本文選題：邊界 + 邊民��； 參考：《廣西民族研究》2017年03期

【摘要】：邊界、邊民與國家是有機(jī)聯(lián)系的一個(gè)整體。威斯特伐利亞體系出現(xiàn)之后,世界范圍的近現(xiàn)代國家邊界逐漸形成,如今任何國家都以國家邊界為治權(quán)界限。邊民的出現(xiàn)是由于國家邊界的出現(xiàn)而出現(xiàn)的,跨國民族往往屬于邊民的一部分,而其存在的前提是國家的存在,即國家邊界的存在。因此,跨國民族研究主要有三個(gè)相互聯(lián)系的面向,即邊界、邊民與國家。當(dāng)代國家無一不是追求邊界、邊民與國家的有機(jī)統(tǒng)一,跨國民族在國家未來發(fā)展走向中,"和平跨居"是最好的選項(xiàng)。
[Abstract]:The border, border people and the state are an organic whole. Since the emergence of Westphalia system, the world's modern national boundaries have gradually formed, and now any country regards the national boundaries as the limits of its governance. The appearance of border people is due to the appearance of national boundaries, transnational nationalities often belong to a part of the border people, and the premise of their existence is the existence of the state, that is, the existence of national borders. Therefore, there are three interrelated aspects in the study of transnational ethnic groups: border, frontier and state. All the contemporary countries pursue the border, the border people and the country are United organically, and the transnational nationality is the best option in the future development of the country.
【作者單位】： 云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心;廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【基金】：國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“中國邊疆地區(qū)的邊民離散與回歸研究”(14ZDB109)
【分類號(hào)】：D032

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本文編號(hào)：2078567