現(xiàn)代國家的構(gòu)建:消極自由主義國家理論研究
本文選題:消極自由主義 + 最小國家; 參考:《吉林大學(xué)》2010年博士論文
【摘要】: 可以說,任何有關(guān)現(xiàn)代國家構(gòu)建的理論實(shí)質(zhì)上都是在回答在現(xiàn)代社會(huì)中國家該如何作為這一問題。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民社會(huì)的成長,構(gòu)建現(xiàn)代國家已經(jīng)成為了當(dāng)下中國的發(fā)展方向。在當(dāng)下中國的語境下,揭示消極自由主義的國家理論以及其所面臨的問題具有重要的理論與實(shí)踐意義,它有助于我們理解市場經(jīng)濟(jì)與市民社會(huì)賴以運(yùn)作的外部條件,從而理解中國構(gòu)建現(xiàn)代國家所可能面臨的任務(wù)和問題。 基于以上的認(rèn)識(shí),本文以消極自由主義國家理論為視角來探析現(xiàn)代國家的構(gòu)建。就消極自由主義國家理論的歷史發(fā)展而言,可以說,一種清晰的、系統(tǒng)性的消極自由主義國家理論,到了哈耶克和諾齊克那里,才最終浮現(xiàn)了出來,他們分別以自生自發(fā)之秩序理論和個(gè)人權(quán)利理論為核心,展開了對(duì)現(xiàn)代國家的描述。盡管二人的理論有所區(qū)別,但他們的基本傾向卻是一致的,在他們看來,惟有最小國家才符合消極自由主義對(duì)現(xiàn)代國家的積極想象。 然而,因?yàn)橄麡O自由主義國家理論認(rèn)為,任何政治的活動(dòng)都必將會(huì)演變?yōu)橄魅踉搰艺?dāng)性的力量,所以,它們才會(huì)反對(duì)那種試圖通過政治活動(dòng)的方式來為國家行為進(jìn)行正當(dāng)性證明的觀念和實(shí)踐,這也就導(dǎo)致了消極自由主義國家理論將人的差異性和多樣性所可能引發(fā)的各種社會(huì)沖突統(tǒng)統(tǒng)壓制在了非政治的領(lǐng)域中。但是,在現(xiàn)代社會(huì)中,由于人們相互之間存在的差異性和多樣性事實(shí)所可能引發(fā)的各種社會(huì)沖突最終都會(huì)走進(jìn)政治的核心,而這種相互沖突的事實(shí)勢必會(huì)使得“多元”和“競爭”現(xiàn)象成為政治領(lǐng)域中不可避免的普遍性存在,因此,關(guān)于在現(xiàn)代社會(huì)國家該如何作為的問題,都最終有可能被納入到一種以“多元”和“競爭”為本質(zhì)性特征的政治活動(dòng)中來探討和決定。
[Abstract]:It can be said that any theory about the construction of a modern state is essentially answering the question of how the state should be treated in modern society. With the development of market economy and civil society, the construction of modern country has become the development direction of China. In the present Chinese context, it is of great theoretical and practical significance to reveal the state theory of negative liberalism and the problems it faces. It helps us to understand the external conditions on which market economy and civil society operate. In order to understand China's construction of a modern state may face the task and problems. Based on the above understanding, this paper explores the construction of modern state from the perspective of negative liberal state theory. As far as the historical development of the state theory of negative liberalism is concerned, it can be said that a clear, systematic theory of the state of negative liberalism came to Hayek and Nozick, and finally emerged. Taking the spontaneous order theory and the individual right theory as the core, they developed a description of the modern country. Although their theories are different, their basic tendencies are the same. In their opinion, only the smallest country can accord with the positive imagination of the negative liberalism to the modern country. However, because the theory of negative liberalism states that any political activity is bound to evolve into a force that weakens the legitimacy of the country, They would oppose the idea and the practice of trying to justify the conduct of the State through political activities, This leads to the negative liberalism state theory to suppress all kinds of social conflicts that human diversity and diversity can lead to in the non-political field. However, in modern society, all kinds of social conflicts that may be caused by the fact that people have differences and diversity among themselves will eventually come to the core of politics. Such conflicting facts will inevitably make the phenomenon of "pluralism" and "competition" an inevitable universal existence in the political sphere. They may eventually be included in a political activity characterized by pluralism and competition.
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:D09
【相似文獻(xiàn)】
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10 肖Y,
本文編號(hào):2076813
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