本文選題：社會建設(shè) + 西方理論�。� 參考：《國外社會科學(xué)》2014年04期

【摘要】：伴隨西方現(xiàn)代性而展開的"現(xiàn)代化范式"創(chuàng)生了豐富的社會建設(shè)思想。基于人與社會關(guān)系元命題的分殊認(rèn)知,西方知識界著重探討了以社會穩(wěn)定和社會發(fā)展為中心的建設(shè)議題,形成了多元的社會智識。其中,圍繞自由與秩序關(guān)系的設(shè)置與調(diào)試,形成了法治基礎(chǔ)上的"制度—結(jié)構(gòu)—心理"任務(wù)框架,頗具啟發(fā)性。在政治社會生態(tài)迥異的中國,對這一智識體系的借鑒應(yīng)堅持方法論的自覺與辯證思維,批判性地考慮其價值的"脫域"性�；诖�,大轉(zhuǎn)型時代的中國社會建設(shè),需要深度根植于自身實踐場域所規(guī)定的"復(fù)雜現(xiàn)代性"來發(fā)掘其普遍性的理論因子,同時參鑒"他山之石",從而塑成具有可持續(xù)性的良序社會發(fā)展。
[Abstract]:Along with the western modernity, the "modernization paradigm" has created abundant social construction thoughts. Based on the differential cognition of the meta-proposition between human and social relations, the western intellectuals have focused on the construction issues centered on social stability and social development, and have formed pluralistic social wisdom. Among them, the setting and debugging of the relationship between freedom and order formed the frame of "system-structure-psychology" based on the rule of law, which was instructive. In China, where the political and social ecology is very different, the reference to this intellectual system should adhere to the consciousness and dialectical thinking of methodology, and critically consider the value of its "off-territorial" nature. Based on this, the construction of Chinese society in the era of great transformation needs to be deeply rooted in the "complex modernity" stipulated in its own practice field to explore the theoretical factors of its universality. At the same time, learn from the stone of other mountains, thus forming a sustainable order of social development.
【作者單位】： 蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【基金】：國家社科基金項目“經(jīng)濟(jì)特區(qū)治理改革與地方政府管理體制創(chuàng)新研究”(項目編號:10CZZ023) 國家社科基金重點項目“新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中地方政府社會管理創(chuàng)新研究”(項目編號:13AZD018)的研究成果 “新型城鎮(zhèn)化與社會治理”江蘇協(xié)同創(chuàng)新中心資助
【分類號】：D081

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2041497