本文選題：價(jià)值多元主義 + 消極自由　； 參考：《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2014年06期

【摘要】：價(jià)值多元主義是以賽亞·伯林對(duì)于當(dāng)代政治哲學(xué)的重要貢獻(xiàn)之一。價(jià)值多元主義強(qiáng)調(diào)重要的政治價(jià)值不是一元,而是多元。價(jià)值一元論是以一個(gè)尺度來衡量所有的人類價(jià)值。價(jià)值多元主義則認(rèn)為,所有人類價(jià)值并非可以以一個(gè)尺度來衡量。由于提出價(jià)值多元主義,伯林的消極自由概念就存在著一個(gè)是否與之相容的問題。如果我們把消極自由看成是一種至上的價(jià)值,就與價(jià)值多元主義存在著張力,如果僅僅把消極自由看成是現(xiàn)代社會(huì)的一種基礎(chǔ)性價(jià)值,那么,兩者就是相容的。
[Abstract]:Value pluralism is one of the important contributions of Isaiah Berlin to contemporary political philosophy. Value pluralism emphasizes that important political values are not monistic, but pluralistic. Value monism is a measure of all human values. Value pluralism holds that all human values are not measured by one measure. As a result of putting forward value pluralism, there is a question whether Berlin's concept of negative freedom is compatible with it. If we regard negative freedom as a supreme value, there is tension with value pluralism, and if we only regard negative freedom as a basic value in modern society, then the two are compatible.
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心、哲學(xué)院政治哲學(xué)中心;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“當(dāng)代后果主義倫理研究”(13AX023) 北京市社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“西方正義倫理思想研究”(14ZXA001)
【分類號(hào)】：D0

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2029031