本文選題：儒學(xué) + 儒教��； 參考：《學(xué)習(xí)與探索》2017年11期

【摘要】：面對(duì)傳統(tǒng)文化復(fù)興的思潮,學(xué)術(shù)界已然走出了儒學(xué)傳統(tǒng)價(jià)值判斷的迷思,進(jìn)而探究儒學(xué)的本質(zhì)屬性、內(nèi)在結(jié)構(gòu)以及其融入現(xiàn)代社會(huì)的路徑選擇。究其本質(zhì)而言,傳統(tǒng)儒學(xué)是一套完備的文化價(jià)值系統(tǒng),并非宗教。從政治文化的角度出發(fā),將儒學(xué)界定為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)政治宗教的歷史解讀是難以成立的,因?yàn)閭鹘y(tǒng)政治文化中的信仰理性難以構(gòu)成政治宗教的教義,重塑儒教的思想和訴求也缺乏規(guī)范的理論支撐。當(dāng)前,儒學(xué)研究宗教維度的凸顯,不僅緣于傳統(tǒng)儒學(xué)潛含的宗教色彩及承擔(dān)的社會(huì)功能,更是其在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的應(yīng)激反應(yīng)。因此,有關(guān)儒學(xué)本質(zhì)屬性的研究,應(yīng)該在一個(gè)合理的論域內(nèi)展開,從而使儒學(xué)在現(xiàn)代觀念秩序和政治價(jià)值體系建構(gòu)的過程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
[Abstract]:Facing the trend of the revival of the traditional culture, the academic circles have already gone out of the myth of the traditional value judgment of Confucianism, and then explored the essence attribute, the internal structure and the path choice of its integration into the modern society. In essence, traditional Confucianism is a complete system of cultural value, not religion. From the point of view of political culture, it is difficult to define Confucianism as the historical interpretation of Chinese traditional social political religion, because the belief rationality in traditional political culture is difficult to form the doctrine of political religion. The thought and demand of remoulding Confucianism is also lack of normative theoretical support. At present, the religious dimension of Confucian studies is highlighted not only because of the religious color and social function of traditional Confucianism, but also because of its stress response to the challenges of the times in the period of social transformation. Therefore, the study on the essential attributes of Confucianism should be carried out in a reasonable domain, so that Confucianism can play its due role in the process of constructing modern conceptual order and political value system.
【作者單位】： 山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院;
【分類號(hào)】：D092

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2 鄭s，

本文編號(hào)：2022667