本文選題：斯賓諾莎 + 釋經(jīng)理論�。� 參考：《黑龍江大學(xué)》2012年碩士論文

【摘要】：《神學(xué)政治論》是17世紀(jì)荷蘭的杰出哲學(xué)家斯賓諾莎的主要著作之一，斯賓諾莎通過介紹其獨(dú)特的以《圣經(jīng)》歷史解釋《圣經(jīng)》的方法闡述了他的神學(xué)政治觀點(diǎn)。17世紀(jì)的荷蘭現(xiàn)實(shí)狀況以及斯賓諾莎的個人際遇，為他提供了豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)，同一時期的霍布斯的權(quán)利理論與契約理論、笛卡爾的實(shí)體論與唯理論等思想是他神學(xué)政治觀的思想來源。斯賓諾莎的神學(xué)政治思想主要包括權(quán)利理論、契約理論、政體理論三個部分，其理論淵源可以追溯到古希臘時期以及中世紀(jì)學(xué)者的部分觀點(diǎn)，，他的神學(xué)政治是對傳統(tǒng)意義上的神學(xué)政治的超越，為神學(xué)和政治找到了新的平衡點(diǎn)，對后世唯物主義、自由主義、理性主義都產(chǎn)生了重要影響。
[Abstract]:Theological Politics is one of the main works of Spinoza, an outstanding Dutch philosopher in the 17th century. Spinoza explained his theological political point of view in the 17th century and his personal experience by introducing his unique historical interpretation of the Bible, which provided him with a rich practical foundation. Hobbes' theory of right and contract in the same period, Cartesian's theory of substance and rationalism are the source of his theological political view. Spinoza's theological political thought mainly includes three parts: the theory of right, the theory of contract and the theory of polity. Its theoretical origin can be traced back to the ancient Greek period and some views of the scholars in the Middle Ages. His theological politics transcends the traditional theological politics, finds a new balance for theology and politics, and exerts an important influence on the materialism, liberalism and rationalism of later generations.
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：D091

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前7條

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本文編號：2017160