本文關(guān)鍵詞：建構(gòu)民主的政治邏輯——從馬克思的民主理論出發(fā)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《學(xué)術(shù)界》 2011年05期

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建構(gòu)民主的政治邏輯——從馬克思的民主理論出發(fā)

【摘要】：人是社會動物,人在社會中的自由離不開秩序。為了社會秩序,人們建立國家。國家的使命是保證人的自由。這決定了民主制是一切國家制度的本質(zhì)屬性。馬克思把民主制看作是"類概念的國家制度",認(rèn)為它不是建構(gòu)出來的,是國家制度本身的自我規(guī)定。但是,在國家形式范圍內(nèi)的國家制度,即作為某種具體形式而存在的國家制度,則是人們建構(gòu)起來的。民主建構(gòu)的政治邏輯表明,民主制是人們普遍的追求,但應(yīng)該以什么樣的國家制度形式呈現(xiàn)出來,則取決于具體國家與社會的現(xiàn)實條件和發(fā)展可能,沒有定規(guī),更沒有統(tǒng)一的模式。

【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【分類號】：D082
【正文快照】：

在迄今為止的人類文明發(fā)展中,民主是最富有詩意的,也是最令人產(chǎn)生無限遐想的政治生活。它在人類政治生活中的地位,就像愛情在人類生命中的地位一樣。所以,正如任何文學(xué)家多少都會觸及愛情的主題一樣,任何政治學(xué)者也都會觸及到民主的主題。在文學(xué)家那里,愛情是多姿多彩的,既有

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