本文選題：政治儀式 + 符號(hào)　； 參考：《武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2014年06期

【摘要】：政治儀式是鞏固國(guó)家政權(quán)的重要政治傳播渠道,古往今來,時(shí)間的累積和歷史的演進(jìn)將政治儀式推向神圣化,歷時(shí)性的使用使政治儀式從傳統(tǒng)中獲得理據(jù)性,強(qiáng)化了政治儀式的神圣性�，F(xiàn)代社會(huì)中,各國(guó)通過政治儀式符合文本聚合軸的選擇與使用傳播政治意圖、完善政治體系、推進(jìn)政治文明,共時(shí)性的使用使政治儀式具有普適性并獲得普遍理據(jù)性。歷時(shí)和共時(shí)交匯的政治儀式符號(hào)文本有相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和規(guī)則,是有效的政治傳播手段和權(quán)力維護(hù)手段。
[Abstract]:The political ceremony is an important channel of political communication to consolidate the state power. Through the ages, the accumulation of time and the evolution of history have promoted the political ceremony to the sanctification, and the diachronic use of the political ceremony has made the political ceremony obtain the motivation from the tradition. It reinforces the sanctity of political rituals. In modern society, the political ceremony accords with the choice and use of the text aggregation axis, the political intention is improved, the political system is perfected, and the political civilization is promoted. The use of the synchronic use makes the political ceremony universal and generally justified. Diachronic and synchronic political ceremony symbol texts have relatively stable structure and rules, which are effective means of political communication and maintenance of power.
【作者單位】： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【分類號(hào)】：D0

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1896955