本文選題：政治信仰 + 培養(yǎng)��； 參考：《南昌大學學報(人文社會科學版)》2014年04期

【摘要】：政治信仰是信仰主體與客體間相互作用、相互影響下的主體對于客體的發(fā)自內(nèi)心深處的信服與追求。它不是一種物質(zhì)性活動,而是一種思想性的價值超越。這種價值超越突出地展現(xiàn)了人的主體性生態(tài)特征;這種價值超越的生成,通過外鑠與內(nèi)生交互作用的生態(tài)過程亦凸顯了人對政治信仰的主體性。因此,政治信仰培養(yǎng)的生態(tài)路徑在于遵循政治信仰生成的生態(tài)規(guī)律,尊重人之政治信仰的主體性生態(tài)特征,而不是客體性,更不是工具性,才能在政治生活中促進其政治信仰的生態(tài)生成。
[Abstract]:Political belief is the mutual interaction between the subject of belief and the object, and the subject's conviction and pursuit of the object from the bottom of the heart. It is not a material activity, but an ideological value transcendence. This kind of value transcendence highlights the ecological characteristics of man's subjectivity, and the emergence of this kind of value transcendence also highlights the subjectivity of man's political belief through the ecological process of external and endogenous interaction. Therefore, the ecological path of political belief cultivation lies in following the ecological law generated by political belief, respecting the subjective ecological characteristics of people's political belief, not objectiveness, not instrumentality. In order to promote their political life in the ecological generation of their political beliefs.
【作者單位】： 佛山科學技術(shù)學院思政部;
【基金】：國家社會科學基金項目“社會主義核心價值體系認同的文化回歸”(12BKS096)
【分類號】：D032

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1 李遼寧;;論信仰軟權(quán)力——基于政治社會學視角的考察[J];唯實;2009年01期

2 馮宏玲,王煥楷;人民警察價值觀念簡論[J];公安大學學報;1997年05期

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本文編號：1896206