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證成轉(zhuǎn)向與多元社會的隱憂

發(fā)布時間:2018-05-16 07:29

  本文選題:合法性 + 證成性 ; 參考:《天津社會科學(xué)》2016年01期


【摘要】:伴隨西方社會進入多元社會,以同質(zhì)性為前提的同意理論與合法性的政治評價標準被學(xué)者們拋棄,"如何合法化一個國家"的問題被"如何證成一個國家"的問題所取代,標志著西方政治哲學(xué)發(fā)生了一種證成轉(zhuǎn)向。證成轉(zhuǎn)向在形式上表現(xiàn)為用公共協(xié)商取代多數(shù)決定,其實質(zhì)則是社會中不同群體間的權(quán)力再分配,即在多數(shù)掌握了強制權(quán)的條件下,因多元社會的形成而淪為少數(shù)的主流群體試圖通過掌握話語權(quán)來抗衡多數(shù),來繼續(xù)維護其對社會的控制。就此而言,證成轉(zhuǎn)向反映了西方主流群體對多元社會的一種憂懼,而這種憂懼則促使我們進一步思考在多元社會中究竟需要政治同化還是政治進化的問題。
[Abstract]:With the western society entering a pluralistic society, the political evaluation criteria of consent theory and legitimacy based on homogeneity have been abandoned by scholars, and the question of "how to legalize a country" has been replaced by the question of "how to prove a country". Marks the western political philosophy has taken place a kind of proof turn. The formal manifestation of this shift is to replace the majority decision with public consultation, the essence of which is the redistribution of power among different groups in society, that is, under the condition that the majority holds the compulsory power. As a result of the formation of pluralistic society, the mainstream group tries to maintain its social control by holding the right of speech to counterbalance the majority. In this regard, the shift reflects a fear of a pluralistic society among mainstream groups in the West, which in turn prompts us to further consider whether political assimilation or political evolution is needed in a pluralistic society.
【作者單位】: 南京大學(xué)政府管理學(xué)院;
【基金】:國家社會科學(xué)基金后期資助項目“行動世界中的社會治理”(項目號:14FZZ008)的階段性成果
【分類號】:D0

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本文編號:1895986

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