本文選題：唯物史觀 + 唯心史觀　； 參考：《學(xué)術(shù)探索》2017年03期

【摘要】：唯物史觀是唯心史觀的變異。從馬克思創(chuàng)立唯物史觀以來,唯物史觀和唯心史觀之間在意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭一刻也沒有停止。在社會主義國家,唯物史觀應(yīng)該而且必須在意識形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)主流和領(lǐng)導(dǎo)地位。當(dāng)前,在寬松的經(jīng)濟、政治、文化、社會環(huán)境下,唯心史觀的典型代表——歷史虛無主義憑借新聞媒體、報紙雜志、網(wǎng)絡(luò)平臺公然抨擊唯物史觀。新時期,為確保我國意識形態(tài)領(lǐng)域的安全,中國共產(chǎn)黨必須批判歷史虛無主義,揭露歷史虛無主義的表象、實質(zhì)、目的和廣泛傳播的原因,捍衛(wèi)唯物史觀。
[Abstract]:Historical materialism is a variation of idealism. Since Marx founded historical materialism, the struggle between historical materialism and idealism in the field of ideology has not stopped for a moment. In socialist countries, historical materialism should and must occupy the mainstream and leading position in the ideological field. At present, under the loose economic, political, cultural and social environment, historical nihilism, a typical representative of historical idealism, openly criticizes historical materialism by means of news media, newspapers and magazines, and network platforms. In the new period, in order to ensure the safety of the ideological field of our country, the Communist Party of China must criticize the historical nihilism, expose the appearance, essence, purpose and the reason of the widespread spread of the historical nihilism, and defend the historical materialism.
【作者單位】： 揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科部;
【分類號】：D09

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本文編號：1895526