本文選題：吉田松陰 + 兵學(xué)��； 參考：《貴州社會(huì)科學(xué)》2014年03期

【摘要】：日本倒幕維新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者吉田松陰(1830-1859)自幼受山鹿流兵學(xué)的影響,主張以儒學(xué)基本理念規(guī)范兵學(xué)。雖然曾有短暫動(dòng)搖,松陰一生基本堅(jiān)持了從兵學(xué)者的立場(chǎng)出發(fā)研究儒學(xué)的學(xué)問(wèn)取向�！吨v孟余話》是松陰從兵學(xué)角度解釋儒家經(jīng)典的代表作品,而《〈武教全書(shū)〉講錄》更進(jìn)一步將儒學(xué)直接納入到兵學(xué)之中。松陰深受儒學(xué)影響的獨(dú)特的兵學(xué)觀,具有軍事問(wèn)題政治化、政治問(wèn)題道德化的思維傾向,一方面促進(jìn)了其激進(jìn)主義變革思想的形成,另一方面也產(chǎn)生了過(guò)度重視實(shí)用,輕視普遍主義道德規(guī)范的局限性。
[Abstract]:Yoshida Matsuyin 1830-1859, a pioneer of the Japanese Reformation Movement, advocated the standardization of military science by the basic concept of Confucianism. Although there was a brief vacillation, Song Yin basically adhered to the academic orientation of Confucianism from the standpoint of military scholars. [talking about Meng Yu] is a representative work of Song Yin's interpretation of Confucian classics from the angle of military science. However, the book further brought Confucianism directly into the study of war. Songyin's unique view of war, deeply influenced by Confucianism, has the tendency of thinking of politicization of military issues and moralization of political issues. On the one hand, it has promoted the formation of his radical ideas of change, on the other hand, he has also paid too much attention to practicality. Despise the limitations of the moral norms of universalism.
【作者單位】： 北京師范大學(xué);
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期思想戰(zhàn)研究(1931-1945)”(12CSS005)
【分類號(hào)】：D092;K313

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本文編號(hào)：1775396