發(fā)布時間：2018-04-19 13:20

  本文選題：洛克 + 《政府論》��； 參考：《哲學(xué)研究》2017年02期

【摘要】：對洛克早期自然法思想的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行深入探尋,可以發(fā)現(xiàn),如果像傳統(tǒng)自然法理論那樣只從義務(wù)這一向度去理解自然法,洛克關(guān)于自然法何以是一種普遍法則的討論仍然存在困難。但是,這一困難卻有可能通過轉(zhuǎn)向關(guān)注和討論自然法的另一向度即權(quán)利而得以化解。洛克的《政府論》通過討論與揭示自然法的權(quán)利向度,不僅在學(xué)理上完成了對自然法之普遍性的論證,而且實(shí)現(xiàn)了對自然法理論的轉(zhuǎn)折,即從義務(wù)到權(quán)利,從而為現(xiàn)代國家學(xué)說奠定了堅實(shí)的理論基礎(chǔ)。
[Abstract]:By exploring the development of Locke's early thought of natural law, it can be found that if we understand natural law only from the angle of obligation, as in the traditional theory of natural law,Locke's discussion of why natural law is a universal law is still difficult.However, this difficulty may be resolved by turning to the other aspect of natural law: right.Locke's Theory of Government not only proves the universality of natural law by discussing and revealing the right orientation of natural law, but also realizes the turning point of the theory of natural law, that is, from obligation to right.Thus laid a solid theoretical foundation for the modern state theory.
【作者單位】： 蘇州科技大學(xué)教育與公共管理學(xué)院政治學(xué)系;
【基金】：國家社科基金項目“洛克政治哲學(xué)研究與翻譯”(編號15BZX069) 江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目(編號2015JB545) 蘇州科技大學(xué)人文社科項目“洛克政治哲學(xué)與現(xiàn)代國家治理價值原則的研究”(編號XKR201403)的階段性成果
【分類號】：D091
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本文編號：1773258