圣賢與天下:中國(guó)古典政治哲學(xué)的“軸心突破”——評(píng)林存光教授《政治的境界——中國(guó)古典政治哲學(xué)研究》
本文選題:古典政治哲學(xué) + 中國(guó)政治思想史��; 參考:《管子學(xué)刊》2014年04期
【摘要】:正林存光教授是中國(guó)政治思想史研究中頗富盛名的"劉澤華學(xué)派"或"王權(quán)主義學(xué)派"中較年輕一代的代表人物,尤其在中國(guó)古代政治哲學(xué)研究方面可謂獨(dú)樹一幟,正如李振宏先生在《中國(guó)政治思想史研究中的王權(quán)主義學(xué)派》一文中所說,林教授"把政治哲學(xué)研究學(xué)理化而真正提升到哲學(xué)的水平"[1]。如所周知,先秦儒、墨、道、法是中國(guó)古典政治思想的四大宗派,之所以將其稱之為"古典的",乃意指他們開創(chuàng)和奠基了四種極富超越且具有恒久
[Abstract]:Professor Zhenglin Cunguang is a representative of the younger generation of the "Liu Zehua School" or "Wang Quan School", which is quite famous in the history of Chinese political thought, especially in the study of ancient Chinese political philosophy.As Mr. Li Zhenhong said in "the Wang Quan School in the study of the History of Chinese political thought", Professor Lin "raised the study of political philosophy to the level of philosophy" [1].As is well known, the Confucianism, Mohism, Taoism and Dharma in the Pre-Qin Dynasty are the four major schools of Chinese classical political thought. The reason why they called them "classical" means that they created and laid the foundation for four kinds of extremely rich transcendence and lasting.
【作者單位】: 中國(guó)政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【分類號(hào)】:D0
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1743938
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