盧梭社會(huì)契約論中的政治合法性思想研究
本文選題:盧梭 切入點(diǎn):自然法 出處:《燕山大學(xué)》2012年碩士論文
【摘要】:政治合法性問(wèn)題是盧梭政治思想中極其重要的問(wèn)題,對(duì)政治合法性問(wèn)題的研究具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。追尋政治合法性是盧梭社會(huì)契約論提出的原因。政治合法性是建立在人民認(rèn)可基礎(chǔ)之上的合理性和正當(dāng)性。盧梭政治合法性思想的內(nèi)涵主要包括:具有合法性的權(quán)力不同于強(qiáng)力、平等是判斷政治是否具有合法性的標(biāo)準(zhǔn)、自由是實(shí)現(xiàn)政治合法性的指導(dǎo)思想。社會(huì)契約論的形成過(guò)程是一種政治合法性的邏輯推演過(guò)程。自然法是社會(huì)契約論的邏輯起點(diǎn),,社會(huì)契約論是自然法的理論延伸,社會(huì)契約論奠定了政治合法性思想的理論基礎(chǔ)。 本文認(rèn)為,盧梭的公意和人民主權(quán)思想是他建構(gòu)政治合法性理論的兩個(gè)基石。公意是著眼于公共利益之上的人們共同的意志,是全體人民共同參加的為實(shí)現(xiàn)公共利益所得的結(jié)果,公意奠定了政治合法性的基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在利益的滿足、合法律性、有效性和合道義性四個(gè)方面。人民主權(quán)是公意的運(yùn)用,是不可轉(zhuǎn)讓、不可分割的。國(guó)家主權(quán)應(yīng)當(dāng)屬于人民并且為人民的“公意”所指導(dǎo)。人民主權(quán)的獲得主要體現(xiàn)在法律的制定、政府官吏的任命即公共事務(wù)的表決上。政治合法性實(shí)現(xiàn)的必要性就在于人民掌握權(quán)力。 盧梭政治合法性思想具有重要的歷史價(jià)值。盧梭的民主、自由、平等思想猛烈地抨擊了封建專制主義,對(duì)法國(guó)18世紀(jì)的社會(huì)思想、1789年的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命及現(xiàn)代政治合法性理論的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。公意和人民主權(quán)思想是政治合法性形成的基礎(chǔ),因此,我們應(yīng)堅(jiān)持主權(quán)在民原則,尊重公意,爭(zhēng)取最廣大人們?nèi)罕姷恼握J(rèn)同,以此建構(gòu)我國(guó)政府政治合法性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
[Abstract]:The issue of political legitimacy is an extremely important issue in Rousseau's political thought, and the study of political legitimacy has important theoretical and practical significance.Seeking political legitimacy is the reason of Rousseau's theory of social contract.Political legitimacy is the rationality and legitimacy based on the people's approval.The connotation of Rousseau's thought of political legitimacy mainly includes: the power with legitimacy is different from power, equality is the criterion to judge whether politics has legitimacy or not, and freedom is the guiding ideology to realize political legitimacy.The forming process of social contract theory is a logical deduction process of political legitimacy.Natural law is the logical starting point of the theory of social contract, the theory of social contract is the extension of the theory of natural law, and the theory of social contract has laid the theoretical foundation of the thought of political legitimacy.This paper holds that Rousseau's general will and people's sovereignty are the two cornerstones of his theory of political legitimacy.Public will is the common will of people who focus on the public interest. It is the result of the common participation of all the people in order to realize the public interest. The foundation of the political legitimacy of the common will is mainly reflected in the satisfaction of the interests and the conformity of the law.There are four aspects of effectiveness and morality.People's sovereignty is the use of public will, is not transferable, indivisible.State sovereignty should belong to the people and be guided by the common will of the people.The acquisition of people's sovereignty is mainly reflected in the making of laws and the appointment of government officials, that is, the voting of public affairs.The necessity of realizing political legitimacy lies in the power of the people.Rousseau's thought of political legitimacy has important historical value.Rousseau's thought of democracy, freedom and equality lashed out at feudal autocracy and had a profound impact on the French social ideology in the 18th century, the French bourgeois Revolution in 1789 and the development of the theory of modern political legitimacy.Therefore, we should adhere to the principle of sovereignty in the people, respect the common will, and strive for the political identity of the vast majority of people so as to construct the solid foundation of the political legitimacy of our government.
【學(xué)位授予單位】:燕山大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:D091.4
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本文編號(hào):1728615
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