歷史意識(shí)的覺醒與西方歷史主義的興起
本文選題:歷史意識(shí) 切入點(diǎn):進(jìn)步論 出處:《北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:帶有猶太教——基督教血統(tǒng)的歷史意識(shí)打破了古希臘的宇宙秩序觀和循環(huán)歷史觀,開啟了西方進(jìn)步論歷史觀的先河。近代啟蒙的歷史哲學(xué)在反對(duì)基督教的神圣歷史觀的過程中誕生,對(duì)此岸無限進(jìn)步的信仰逐步取代了對(duì)彼岸天意的信仰。而啟蒙哲學(xué)基于普遍理性原則的進(jìn)步論遭到了意大利哲學(xué)家維科的批評(píng),由此開創(chuàng)了"反啟蒙"的歷史意識(shí),成為影響整個(gè)19世紀(jì)的西方歷史主義的先驅(qū)。
[Abstract]:The historical consciousness of Judaic-Christian lineage broke the view of cosmic order and cyclic history in ancient Greece. The historical philosophy of modern enlightenment was born in the process of opposing Christian sacred view of history. The belief in infinite progress on this shore has gradually replaced the belief in the heavenly will of the other shore, and the progressive theory of enlightenment philosophy based on the principle of universal rationality has been criticized by the Italian philosopher Vico, thus creating the historical consciousness of "anti-enlightenment". Became the forerunner of Western historicism that influenced the whole of 19th century.
【作者單位】: 中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(10CZX006)
【分類號(hào)】:D091
【共引文獻(xiàn)】
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