本文選題：傳統(tǒng)文化　切入點(diǎn)：大同理想　出處：《江漢論壇》2014年09期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：近代仁人志士在仰慕西方機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)又對(duì)歐美資本主義所造成的貧富兩極分化的社會(huì)積弊深感恐懼,因此作為資本主義對(duì)立物的社會(huì)主義思想一傳入中國(guó)就立刻激活了他們對(duì)傳統(tǒng)大同理想的向往。他們?cè)谂匈Y本主義、借鑒社會(huì)主義資源的基礎(chǔ)上,從傳統(tǒng)文化中尋求舶來(lái)社會(huì)主義的文化基因,形成了不同流派的大同設(shè)想,于晚清思想界掀起了一股大同熱�？v觀這一熱潮,與其說(shuō)他們認(rèn)可和接受了社會(huì)主義學(xué)說(shuō),倒不如說(shuō)是"舊瓶裝新酒",借著社會(huì)主義的外衣,向國(guó)人展示了一幅幅新的烏托邦畫(huà)卷。
[Abstract]:While admiring the large industrial production of Western machinery, modern people with lofty ideals were deeply afraid of the social malpractices caused by the polarization between the rich and the poor caused by capitalism in Europe and the United States. Therefore, as soon as the socialist ideology, which is the antithesis of capitalism, was introduced into China, it immediately activated their yearning for the traditional ideal of great harmony. On the basis of criticizing capitalism and drawing lessons from socialist resources, Looking for the cultural genes of socialism from the traditional culture, they formed different ideas of different schools of thought, and in the late Qing Dynasty, there was a fever of harmony. Throughout this upsurge, they did not so much endorse and accept the theory of socialism. Rather, "old bottles of new wine", through the socialist coat, to show the people a new utopian picture.
【作者單位】： 山東大學(xué)當(dāng)代社會(huì)主義研究所、山東大學(xué)(威海)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展研究中心;山東大學(xué)當(dāng)代社會(huì)主義研究所、政治學(xué)與公共管理學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“近代以來(lái)社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播發(fā)展與傳統(tǒng)文化的關(guān)系研究”(項(xiàng)目號(hào):10BKS032)的成果
【分類號(hào)】：D091.6;K252

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 羅峻;洪秀全、康有為大同理想之比較研究[J];船山學(xué)刊;2003年04期

2 董四代;王海林;;從康有為的大同理想到梁?jiǎn)⒊纳鐣?huì)主義論說(shuō)——傳統(tǒng)創(chuàng)新、現(xiàn)實(shí)判斷與理想追求中的中國(guó)社會(huì)主義思想雛形[J];重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年06期

3 王有春;;近代中國(guó)大同理想的智慧之光[J];經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展;2006年01期

4 董四代;;從“西學(xué)中源”到“執(zhí)中鑒西”——進(jìn)化論與近代中國(guó)人理想社會(huì)追求的范式轉(zhuǎn)變[J];江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

5 趙炎才;;清末民初道德理想近代轉(zhuǎn)化探析[J];貴州社會(huì)科學(xué);2010年01期

6 張禮恒;;論胡禮垣的大同思想[J];江蘇社會(huì)科學(xué);2008年01期

7 馬成瑤;從“百日維新”的流產(chǎn)看“大同”幻想的破滅[J];學(xué)術(shù)交流;1998年01期

8 張開(kāi)宏;陳九如;;康有為大同理想評(píng)析[J];科教新報(bào)(教育科研);2010年22期

9 肖俊;蕭公權(quán)眼中的康有為[J];佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

10 黃明同;;孫中山大同社會(huì)建設(shè)藍(lán)圖及其啟示[J];廣東社會(huì)科學(xué);2006年05期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 陳廷湘;;重釋五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的觀念基礎(chǔ)[A];中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)心理和社會(huì)思潮學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 潘祥超;李大釗與馬克思主義中國(guó)化研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前6條

1 趙運(yùn)華;論康有為大同理想中的社會(huì)和諧思想[D];廣西師范大學(xué);2007年

2 陳艷霞;康有為社會(huì)進(jìn)化思想研究[D];西北大學(xué);2012年

3 邰欣欣;改革開(kāi)放新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的政權(quán)建設(shè)研究[D];曲阜師范大學(xué);2013年

4 王曉莉;在中學(xué)與西學(xué)之間：《大同書(shū)》解析[D];蘭州大學(xué);2009年

5 張學(xué)斌;康有為《大同書(shū)》研究[D];黑龍江大學(xué);2012年

6 于鴻澤;孫中山亞洲主義觀和安重根東亞和平論比較[D];延邊大學(xué);2013年

，

本文編號(hào)：1579979