發(fā)布時(shí)間：2018-02-24 05:34

  本文關(guān)鍵詞： 國(guó)家 市民社會(huì) 政治解放 共產(chǎn)主義　出處：《現(xiàn)代哲學(xué)》2017年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：青年馬克思通過批判黑格爾的法哲學(xué)遭遇了現(xiàn)代世界的基本問題——國(guó)家與市民社會(huì)的分離,并由此分享了黑格爾的問題意識(shí)。他們的區(qū)別只是在于給出了十分不同甚至截然對(duì)立的解決方案。黑格爾試圖通過構(gòu)建中項(xiàng)來解決,并把這種表面的解決當(dāng)作事情的本質(zhì)。馬克思則認(rèn)為,這種解決思路的靈魂是由思辨唯心主義所提供的,最終仍然難免是神秘主義的。通過對(duì)國(guó)家與市民社會(huì)分離問題的深入思考,馬克思意識(shí)到,這種分離根源于市民社會(huì)自身的分離和對(duì)抗,因此不可能在不打破現(xiàn)代世界框架的前提下通過思辨的調(diào)和來克服,相反,只有借助于無產(chǎn)階級(jí)的革命實(shí)踐才能真正加以克服。激進(jìn)民主、人類解放、共產(chǎn)主義都可以視作是這種克服在理論上的表現(xiàn)。
[Abstract]:Through criticizing Hegel's philosophy of law, young Marx encountered the basic problem of the modern world-the separation of the state from the civil society. And thus shared Hegel's awareness of the problem. Their only difference is that they give a very different or even diametrically opposed solution. Hegel tries to solve it by constructing the middle item. Marx believed that the soul of the solution was provided by speculative idealism. Ultimately, it will still be mysticism. Through in-depth thinking on the separation of the state from the civil society, Marx realized that this separation originates from the separation and confrontation of the civil society itself. It is therefore impossible to overcome it without breaking the framework of the modern world through speculative reconciliation. On the contrary, only through the revolutionary practice of the proletariat can we truly overcome it. Communism can be seen as a theoretical expression of this overcoming.
【作者單位】： 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號(hào)】：D032

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本文編號(hào)：1529062