本文關(guān)鍵詞：“中國夢”的近代思想淵源:李大釗“青春中華觀”探析　出處：《學(xué)術(shù)交流》2016年01期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 中國夢 中華民族偉大復(fù)興 李大釗 青春中華觀 馬克思主義中國化

【摘要】：李大釗的"青春中華觀"是"中國夢"的近代思想淵源之一。李大釗基于進(jìn)化論的哲學(xué)基礎(chǔ)開始構(gòu)建其"青春中華觀"。俄羅斯文明使李大釗找尋到"青春中華觀"的實現(xiàn)"路向"。沿著這一"路向",李大釗最終完成了他對"青春中華觀"的歷時態(tài)理論建構(gòu),即賦予"中國夢"以"社會主義"的彩色。在歷時態(tài)建構(gòu)其"青春中華觀"的過程中,李大釗所論及的自由觀念、平等觀念為中國近代法理學(xué)觀念成長史注入了嶄新的理論知識。李大釗對馬克思學(xué)說的"中國闡釋",更是加快了馬克思主義在近代中國的"中國化"歷程。
[Abstract]:Li Dazhao's "view of China of youth" is one of the modern ideological origins of "Chinese Dream". Li Dazhao begins to construct his "view of China of youth" based on the philosophical basis of evolution. Russian civilization makes Li Dazhao look for it. " The realization of "the view of youth and China" "the direction of the road". Li Dazhao finally completed his theory construction of "the Chinese view of youth", that is, to endow "Chinese Dream" with the color of "socialism", and in the process of constructing his "Chinese view of youth" in the calendar tense. The concept of freedom and equality discussed by Li Dazhao has injected new theoretical knowledge into the history of the growth of the concept of jurisprudence in modern China. Li Dazhao's "Chinese interpretation" of Marx's theory. It also speeds up the course of Marxism's "Sinicization" in modern China.
【作者單位】： 西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：2010年度國家社會科學(xué)基金重點研究項目“馬克思主義法學(xué)理論中國化、時代化、大眾化研究”(10AFX001) 2013年度國家社會科學(xué)基金一般研究項目“當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)知模式與培育路徑研究”(13BKS098)
【分類號】：D092
【正文快照】： 2012年11月29日,習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》基本陳列時,提出了一個全新的論斷,即“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。2013年11月12日,《中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議公報》明確載入:“全會號召,全黨同志要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1383968