本文關(guān)鍵詞：馬基雅維利正義思想研究——歷史唯物主義的視角　出處：《哲學(xué)研究》2015年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：目前對馬基雅維利的正義哲學(xué)的研究,國外學(xué)者只有伯納、派瑞爾、夸里昂尼等少數(shù)人有所論述,而國內(nèi)學(xué)術(shù)界對此則是一片空白。如果我們站在歷史唯物主義視角下考究他的正義哲學(xué),就會發(fā)現(xiàn)他的正義哲學(xué)的產(chǎn)生有必然性的因素,而這種正義哲學(xué)體現(xiàn)出了情境性和適當(dāng)性之下的靈活性和核心性、正義價值的多層次內(nèi)涵和特定時空下的整體性選擇、理論上正義之神的沖突性與現(xiàn)實中正義選擇的協(xié)調(diào)性這三種顯著的特點�？v然馬基雅維利有一個詼諧幽默、玩世不恭的外表,甚至有一個教唆人做邪惡之事的理論外衣,但他在特定時空情景之下抓住了正義最核心的內(nèi)核,打破了一勞永逸的正義天堂,正義不再是純粹理論上和真空中的正義。
【作者單位】： 河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院;
【分類號】：D091
【正文快照】： 馬基雅維利在某種程度上就是爭議的代名詞,既有“邪惡的導(dǎo)師”、“墮落的天使”、“非道德主義者”的毀譽(yù),也有“一位愛國者”、“虔誠的基督教徒”、“內(nèi)心充滿痛苦的人文主義者”的贊譽(yù),如此極端乃至多面的評價來自馬基雅維利本人思想的多面性以及評價者各自的認(rèn)識角度,但鮮

【參考文獻(xiàn)】

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