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世界國(guó)家與普世文明——梁?jiǎn)⒊男绿煜轮髁x

發(fā)布時(shí)間:2017-12-23 20:12

  本文關(guān)鍵詞:世界國(guó)家與普世文明——梁?jiǎn)⒊男绿煜轮髁x 出處:《天津社會(huì)科學(xué)》2015年06期  論文類型:期刊論文


  更多相關(guān)文章: 梁?jiǎn)⒊?/b> 中國(guó) 天下 世界國(guó)家 普世文明


【摘要】:梁?jiǎn)⒊亲钤缰铝τ谔剿?天下為公,世界大同"之理想的世界秩序原理的思想先知。他以世界歷史進(jìn)化的宏闊視界,將中國(guó)史概括為三個(gè)時(shí)代:上世史為"中國(guó)之中國(guó)",中世史為"亞洲之中國(guó)",近世史為"世界之中國(guó)"。而其將來史,則將由中西文明融合而成新的普世文明。梁?jiǎn)⒊拿褡逯髁x揭示了中華帝國(guó)由"天下"而"國(guó)家"的政治轉(zhuǎn)型趨勢(shì)。在他的國(guó)家進(jìn)化論中,國(guó)家的進(jìn)化趨勢(shì)是由古代的帝國(guó)主義轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的民族主義,進(jìn)而發(fā)展為民族帝國(guó)主義,最終走向未來的大同主義。民族主義時(shí)代和民族帝國(guó)主義時(shí)代雖為現(xiàn)代國(guó)家發(fā)展的大勢(shì)所趨,但未來世界將是萬國(guó)大同主義時(shí)代。梁?jiǎn)⒊拿褡逯髁x仍保留了儒家"天下為公"的大同理想。歐戰(zhàn)以后,晚年梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)家主義的反思和對(duì)中國(guó)天下主義傳統(tǒng)的闡揚(yáng),以及他寄予中華"世界國(guó)家"之普世文明理想的新天下主義,正是我們今日建構(gòu)新世界秩序原理之彌足珍貴的思想遺產(chǎn)。
【作者單位】: 浙江大學(xué)國(guó)際文化學(xué)系;
【分類號(hào)】:D092
【正文快照】: 現(xiàn)代國(guó)家之建構(gòu)是百年中國(guó)政治思想史的核心主題。梁?jiǎn)⒊瑸橹袊?guó)民族主義之父,他最早輸入“民族主義”概念,并建構(gòu)了近代中國(guó)最富原創(chuàng)性的國(guó)家理論。在中西文明激蕩的轉(zhuǎn)型時(shí)代,梁?jiǎn)⒊拿褡逯髁x具有復(fù)雜而矛盾的思想內(nèi)涵,其中公民民族主義、國(guó)家主義、文化民族主義、世界主義相

【共引文獻(xiàn)】

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