本文關(guān)鍵詞：自由和共同善:格林的國家話語

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【摘要】：格林批判了個(gè)人主義和整體主義的國家觀,提出了兼顧個(gè)人自由和社會(huì)共同善的國家話語。這種國家理論主張個(gè)人與國家之間互相依存,彼此扶持,共同致力于個(gè)人自由與社會(huì)共同善的實(shí)現(xiàn),本質(zhì)上是一種自由民主的思想。它為19世紀(jì)英國推進(jìn)民主改革的社會(huì)立法做了有力的辯護(hù),并為福利國家提供了理論基礎(chǔ)。它所提倡的最低標(biāo)準(zhǔn)的福利國家形式,對(duì)當(dāng)下福利國家的實(shí)踐和中國文明社會(huì)的建構(gòu)有借鑒意義。
【作者單位】： 閩南師范大學(xué)歷史系;
【基金】：福建省教育廳社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目JAS14196階段性成果
【分類號(hào)】：D03
【正文快照】： 在西方近現(xiàn)代的歷史進(jìn)程中,國家的作用逐漸增強(qiáng),正如昆廷·斯金納指出的那樣,“國家被看作是它的疆域之內(nèi)的法律和合法力量的唯一源泉,而且是它的公民效忠的唯一恰當(dāng)目標(biāo)�！�(1)但與此同時(shí),人們對(duì)國家也充滿了憂懼,擔(dān)心其會(huì)如利維坦般吞噬個(gè)人自由。思想家們?cè)噲D馴化國家,他們

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1 劉明賢;格林論共同善[J];湖北社會(huì)科學(xué);2001年10期

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本文編號(hào)：1270565