本文關(guān)鍵詞：馬克思與羅爾斯正義思想比較

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【摘要】：“正義”一詞的使用由來已久。亞里士多德應(yīng)用于人的行為。在近現(xiàn)代的西方思想家那里，“正義”的概念越來越多的被專門用作評價社會制度的一種道德標準，被看做社會制度的首要德性。任何一個完備的道德和社會理論都必須有一個社會正義理論，這一正義理論會為我們提供合法的政治權(quán)威和社會義務(wù)的道德基礎(chǔ)。 本文概述了馬克思和羅爾斯正義思想的主要內(nèi)容，進而對二者的正義思想進行對比。馬克思的正義觀是以推翻現(xiàn)有的社會制度為前提的，是具有革命性的，在他看來，人是按階級劃分的，工人和資本家的關(guān)系是階級性的，同時也是剝削性的，生產(chǎn)力和社會生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾的原因是資本主義社會制度的不合理性。羅爾斯通過假設(shè)“原初狀態(tài)”來為他的正義觀做出證明，他通過“原初狀態(tài)”的理論假設(shè)了一個自由合理的選擇環(huán)境，在這個環(huán)境中，任何一個理性的人都將自發(fā)的選擇他的兩個正義原則來構(gòu)建社會基本結(jié)構(gòu)，這就使羅爾斯的正義觀得到了證明。按照馬克思的設(shè)想，應(yīng)該推翻現(xiàn)有的資本主義制度，建立不存在階級差別的共產(chǎn)主義社會。羅爾斯并不要求對現(xiàn)有的社會制度進行改變，不要求消滅私有制，，羅爾斯認為應(yīng)該在現(xiàn)有的制度內(nèi)，按照合理的正義原則對法律、經(jīng)濟制度進行調(diào)整，就能夠建立一個正義的社會，限制人們之間的沖突。他們的正義思想雖然有很大的差異之處，但是他們都以對社會底層人群的深切同情為出發(fā)點來探討平等，同時批判現(xiàn)實社會的不公正。 隨著社會現(xiàn)代化進程的不斷加快，雖然我國社會整體發(fā)展水平有了很大提高，但在發(fā)展的過程中正義問題也越加突出。如果不能正確處理和解決社會正義問題，必將影響社會發(fā)展的進程，甚至會出現(xiàn)社會倒退的現(xiàn)象。本文希望通過聯(lián)系中國社會的現(xiàn)實背景，結(jié)合馬克思與羅爾斯正義觀的比較，并借鑒羅爾斯的某些正義原則來彌補馬克思正義觀的時代不足，找到一種可應(yīng)用于實踐的馬克思主義正義觀。
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：D081;B82-051;A811

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：1257776