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中國(guó)古代政治思想與推類的互動(dòng)關(guān)系研究

發(fā)布時(shí)間:2017-12-05 00:12

  本文關(guān)鍵詞:中國(guó)古代政治思想與推類的互動(dòng)關(guān)系研究


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【摘要】:如何將邏輯學(xué)應(yīng)用于人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,如何通過邏輯學(xué)的角度來研究政治學(xué),探討邏輯學(xué)與政治學(xué)的互動(dòng)關(guān)系,這不僅是如今邏輯學(xué)研究的新領(lǐng)域,也是中國(guó)傳統(tǒng)政治、文化研究領(lǐng)域的新熱點(diǎn)。因此,本文希望通過對(duì)中國(guó)古代政治思想與中國(guó)古代邏輯學(xué)的互動(dòng)關(guān)系的研究,來體現(xiàn)中國(guó)古代邏輯學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)政治文化之間所具有的緊密聯(lián)系,體現(xiàn)邏輯學(xué)的“價(jià)值理性”和“工具理性”。本文主要由四個(gè)部分組成,分別是“中國(guó)古代主導(dǎo)推理類型——推類”、“中國(guó)古代主導(dǎo)政治思想——家國(guó)一體”、“推類對(duì)中國(guó)古代政治思想的影響”、“中國(guó)古代政治思想對(duì)推類的影響”。本文的第一部分和第二部分別論述了“推類”和家國(guó)一體這兩個(gè)本文中最核心也是最重要的概念。在界定了基礎(chǔ)概念之后,本文在第三部分和第四部分探討了二者的互動(dòng)關(guān)系。首先,中國(guó)古代主導(dǎo)推理類型就是推類。“推類”的具體涵義可以被定義為:“推類是建立在對(duì)事物類的性質(zhì)及其相互關(guān)系把握基礎(chǔ)上的中國(guó)古代典型推理類型。”推類由三個(gè)要素組成,分別是“名”、“辭”和“說”!懊钡谋举|(zhì)被定義為“以名舉實(shí)”,指的就是用“名”來摹寫、稱謂事物!稗o”,指的表達(dá)或者陳述一種思想或者意思的句子,相當(dāng)于命題。“說”指的就是推理、論證,其本質(zhì)就是從已知推出未知。在“說”式推理中,故、理、類是論證必不可少的條件和基本成分。其次,中國(guó)古代主導(dǎo)政治思想被稱為“家國(guó)一體”。政治倫理化是中國(guó)古代政治的根本價(jià)值取向,這種倫理政治以一種被稱為“家國(guó)一體”的政治形式表現(xiàn)出來。“家國(guó)一體”的內(nèi)涵十分豐富,涉及到中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的方方面面,具體來說,它指的就是一種政治上層建筑的同構(gòu)關(guān)系,包括政治實(shí)體的管理結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)兩個(gè)方面。再次,推類對(duì)中國(guó)政治思想的發(fā)展具有重要影響。在中國(guó)古代的政治倫理中,最重要的一部分就是國(guó)家與社會(huì)如何構(gòu)建、如何管理的思想,而邏輯學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,在中國(guó)古代不可避免地要與政治發(fā)生聯(lián)系。因此,推類與“家國(guó)一體”的政治思想就會(huì)自然而然地產(chǎn)生強(qiáng)烈而天然的互動(dòng)關(guān)系。從政治實(shí)體上來講,就是“將家的治理方式推及到國(guó)的范圍,家與國(guó)使用同一種統(tǒng)治結(jié)構(gòu)”。從意識(shí)形態(tài)上來講,“家國(guó)一體”表現(xiàn)為“忠孝觀念”和“禮制”。“忠孝觀念”對(duì)于家來說即為“孝”,對(duì)于“國(guó)”來說即為“忠”。“孝”和“忠”是同類的,“家”可以通過“孝”來規(guī)范家人、族人的行為、維系內(nèi)部的秩序;“國(guó)”可以通過“忠”來規(guī)范臣民的行為、維系社會(huì)的秩序!岸Y”首先是指對(duì)個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)的要求,“家”與“國(guó)”是同類的,在價(jià)值取向上為了保持一致性,便將治家之禮擴(kuò)張到了治國(guó)之禮。最后,中國(guó)主導(dǎo)政治思想的變化也會(huì)影響推類的發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想是非常關(guān)注“目的”的,這種目的往往圍繞著政治思想,具有為政治服務(wù)的工具性。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴,此時(shí)政治環(huán)境寬松,是我國(guó)古代邏輯開始形成、創(chuàng)立和發(fā)展的最重要的時(shí)期,推類也得到了繁榮發(fā)展。漢以后,中國(guó)古代的推類的發(fā)展仍然與政治環(huán)境的變化息息相關(guān)。在這一時(shí)期推類與政治的互動(dòng)關(guān)系產(chǎn)生了一個(gè)重要變化,那就是由相互促進(jìn)、繁榮發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榱讼鄬?duì)靜止的狀態(tài),而造成這種情況的原因就是政治環(huán)境的變化。
【學(xué)位授予單位】:西南政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:D092

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本文編號(hào):1252859

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