本文關鍵詞：馬克思市民社會觀從不成熟到科學性的歷史轉變

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【摘要】：馬克思對市民社會的認識經歷了從不成熟階段到科學階段的過程。其中,對黑格爾市民社會觀的揚棄是重要環(huán)節(jié)。在法哲學批判時期,馬克思摒棄了黑格爾建立在唯心史觀上的市民社會觀,但也接受了黑格爾關于市民社會的"私人等級"的規(guī)定,同時完成了向市民社會領域研究的視角轉換。從《論猶太人問題》到《1844年經濟學哲學手稿》,雖然在這一時期馬克思的市民社會觀依然囿于費爾巴哈的人本主義思維框架,但由于馬克思開始將市民社會引入政治經濟學領域,實現了市民社會研究內容的轉變。在《德意志意識形態(tài)》這一文本中,馬克思開始與各種唯心史觀決裂,尤其要著力清除自己觀念里的人本主義的贅疣,其市民社會觀因而站在了唯物主義的立場上,實現了由人本主義下的市民社會向唯物史觀下的市民社會的根本變革。
【作者單位】： 四川師范大學政治教育學院;
【基金】：四川省哲學社會科學研究“十二五”2013年度規(guī)劃項目“馬克思和海德格爾技術思想比較研究”(SC13B025)的階段性成果
【分類號】：A811;D032
【正文快照】： 目前市民社會的研究中有兩種不同的趨向:一種是作為政治規(guī)定的市民社會,主要涉及社會與國家的二元關系;另一種是作為經濟規(guī)定的市民社會,主要將社會作為一個生產、交換和消費相互聯系的整體。馬克思的市民社會概念屬于第二種類型。在西方,第一種話語長期保持著強勢,因而馬克思，

本文編號：1230207