發(fā)布時間：2017-10-30 14:37

  本文關(guān)鍵詞：朱熹道德教育思想及其現(xiàn)代價值研究

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【摘要】：朱熹是宋明“理學(xué)”之集大成者，也是儒學(xué)發(fā)展史上承前啟后、繼往開來的偉大的哲學(xué)家、思想家、教育家，他在其完整而系統(tǒng)的理學(xué)基礎(chǔ)上，通過豐富的教育實踐活動，形成了一套獨特的道德教育思想體系。對這位理學(xué)大師的道德教育思想進行系統(tǒng)梳理和分析，探究他的道德教育在個體品德培育過程中的作用，挖掘其道德教育的成功之處，吸收和借鑒其有益成分，對于構(gòu)建中國特色道德教育體系，并借以加強和改進高校思想政治教育，是很有價值的研究工作。本論文圍繞朱熹道德教育思想形成的特定背景，比較全面的梳理了朱熹道德教育思想體系，歸納了朱熹道德教育思想的基本特征，提煉了其道德教育的精華之處，進而總結(jié)了其道德教育思想對改進和創(chuàng)新當(dāng)前高校思想政治教育的現(xiàn)代價值。全文共分四個部分： 第一部分主要介紹了朱熹道德教育思想形成的特定背景。本文認為特定的社會背景是文化思想產(chǎn)生的基石，朱熹道德教育思想的形成與南宋時期特定的社會現(xiàn)實密切相關(guān)。本部分從經(jīng)濟、政治、文化和朱熹所進行書院教育活動的角度出發(fā)，，闡釋了朱熹道德教育思想得以形成的現(xiàn)實基礎(chǔ)。 第二部分詳細的梳理了朱熹道德教育思想的理論體系。本部分從哲學(xué)和人性論的角度分析了朱熹道德教育思想的形成的理論基礎(chǔ)，把朱熹道德教育的目標(biāo)按照所要達到程度的不同劃分為“明人倫”的基本目標(biāo)和“圣賢”的總目標(biāo)。并根據(jù)朱熹道德教育“分年”思想，確定了“小學(xué)”和“大學(xué)”不同階段的道德教育內(nèi)容。歸納出了朱熹道德教育中遵循的循序漸進、引導(dǎo)與防禁并重、知行結(jié)合的基本原則。 第三部分主要歸納了朱熹道德教育思想的基本特征。主要包括：以明志為道德教育的目標(biāo)，啟發(fā)學(xué)生“致思”；以認知為道德教育的起點，提倡“躬行踐履”；以課程為道德教育的載體，實行“分層”傳授；以客觀性為道德教育的標(biāo)準(zhǔn)，強化評估機制；以環(huán)境育人為道德教育的補充，優(yōu)化育人環(huán)境。 第四部分對朱熹道德教育思想作了簡要的評析，重新審視朱熹道德教育思想，剔除糟粕，取其精華，借鑒朱熹道德教育中關(guān)于道德教育的目標(biāo)、針對性、層次性和連續(xù)性、以及對環(huán)境育人的重視等優(yōu)秀之處，創(chuàng)新和改進當(dāng)前的高校思想政治教育。
【關(guān)鍵詞】：朱熹 道德教育 思想政治教育
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：D092
【目錄】：

• 摘要8-9
• Abstract9-11
• 導(dǎo)論11-20
• 一、 研究的緣起11-12
• 二、 研究的意義12
• （一） 理論意義12
• （二） 現(xiàn)實意義12
• 三、 文獻綜述12-18
• （一） 古代學(xué)者對朱熹道德教育思想的研究12-13
• （二） 當(dāng)代學(xué)者對朱熹道德教育思想的研究13-16
• （三） 國外學(xué)者對朱熹道德教育思想的研究16-17
• （四） 本文的基本觀點17-18
• 四、 研究方法18
• （一） 文獻研究法18
• （二） 歷史與邏輯相一致的方法18
• （三） 引申法18
• 五、 研究的重點、難點和創(chuàng)新點18-20
• （一） 研究重點18-19
• （二） 研究難點19
• （三） 創(chuàng)新之處19-20
• 第一章 朱熹道德教育思想形成的條件20-28
• 一、 朱熹道德教育思想形成的經(jīng)濟條件20-22
• （一） 經(jīng)濟重心南移，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力20-22
• （二） 手工業(yè)和商業(yè)繁榮發(fā)展22
• 二、 朱熹道德教育思想形成的政治條件22-24
• （一） “外患內(nèi)憂”的政局23
• （二） “近習(xí)”干政的政風(fēng)23-24
• 三、 朱熹道德教育形成的文化條件24-25
• （一） 尊文崇儒24-25
• （二） 三教歸儒25
• 四、 朱熹道德教育思想形成的現(xiàn)實條件—書院教學(xué)活動25-28
• 第二章 朱熹道德教育思想的理論體系28-40
• 一、 朱熹道德教育的理論基礎(chǔ)28-31
• （一） “理一分殊”——朱熹道德教育的哲學(xué)基礎(chǔ)28-30
• （二） “人性論”——朱熹道德教育的邏輯起點30-31
• 二、 朱熹道德教育的目標(biāo)31-33
• （一） “明人倫”—朱熹道德教育的基本目標(biāo)31-32
• （二） “圣賢”—朱熹道德教育的總目標(biāo)32-33
• 三、 朱熹道德教育的基本內(nèi)容33-36
• （一） 小學(xué)階段道德教育的內(nèi)容—“教事”34-35
• （二） 大學(xué)階段道德教育的內(nèi)容—“教理”35-36
• 四、 朱熹道德教育的原則36-40
• （一） 循序漸進36-38
• （二） 引導(dǎo)與防禁結(jié)合38
• （三） 知行結(jié)合38-40
• 第三章 朱熹道德教育思想的基本特征40-53
• 一、 以“明志”為目標(biāo)，啟發(fā)學(xué)生“致思”40-43
• （一） “明志”——朱熹道德教育的首要任務(wù)40-42
• （二） “致思”——朱熹道德教育的自覺喚醒42-43
• 二、 以認知為起點，提倡躬行踐履43-45
• （一） 知先行后43-44
• （二） 行重知輕44-45
• 三、 以課程為載體，實行“分層”傳授45-48
• （一） 家庭道德教育的課程設(shè)置45-46
• （二） 書院道德教育的課程設(shè)置46-48
• 四、 以客觀性為標(biāo)準(zhǔn)，強化評估機制48-49
• （一） 他評法48-49
• （二） 自評法49
• 五、 以環(huán)境育人為補充，優(yōu)化育人環(huán)境49-53
• （一） 擇址上注重自然環(huán)境的淡雅優(yōu)美50
• （二） 布局上體現(xiàn)了守禮傳道的追求50-51
• （三） 裝飾上營造“文以載道”的人文環(huán)境51-53
• 第四章 朱熹道德教育思想的現(xiàn)代價值53-63
• 一、 堅持德育為先，明確思想政治教育的育人目的53-54
• 二、 確保學(xué)生的主體地位，提高思想政治教育的針對性54-56
• 三、 注重知行結(jié)合，豐富思想政治教育內(nèi)容56-58
• 四、 建立科學(xué)的評估體系，提高思想政治教育實效性58-60
• 五、 著力優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，倡導(dǎo)環(huán)境育人60-63
• 結(jié)束語63-64
• 參考文獻64-68
• 攻讀碩士期間發(fā)表論文情況68-69
• 致謝69

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 郭齊家;宋明理學(xué)道德教育思想散論[J];北京師范大學(xué)學(xué)報;1984年03期

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4 蕭仕平;;兩種道德要求的分疏和轉(zhuǎn)換——朱熹的“誠”、“信”之別及其對當(dāng)代誠信道德建設(shè)的啟示[J];道德與文明;2010年06期

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本文編號：1117989