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論魯迅的“政治學(xué)”

發(fā)布時(shí)間:2017-10-30 07:37

  本文關(guān)鍵詞:論魯迅的“政治學(xué)”


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【摘要】:魯迅"政治學(xué)"指魯迅的政治思想(顯性魯迅)和魯迅著作、行跡中體現(xiàn)出的政治學(xué)趨向(隱性魯迅)的綜合體。盡管魯迅一直被認(rèn)為是"政治性作家",但他卻與實(shí)際政治經(jīng)常處于"不即不離"的狀態(tài)。他是一位始終的"革命者",卻又總是估量著犧牲的價(jià)值。這與個(gè)人勇氣無關(guān),卻與他獨(dú)特的革命觀和歷史觀相關(guān)。因而,盡管魯迅的政治思想也可納入"學(xué)科"進(jìn)行分析和研究,譬如將他歸納為一位民權(quán)主義者、社會(huì)主義者和開放、內(nèi)省的民族主義者,但卻無法抵達(dá)魯迅政治意識(shí)的根底。存在于這個(gè)根底處的,是一種獨(dú)特的感覺結(jié)構(gòu):業(yè)已覺醒為"人",卻無時(shí)無刻不將自身感覺為"奴隸",形成一種獨(dú)特的"奴隸人"意識(shí)。這種意識(shí)并非只針對(duì)外在社會(huì)政治制度,更針對(duì)由主客體共同構(gòu)成的整個(gè)歷史的"主奴結(jié)構(gòu)",并只有通過作為個(gè)體"失敗"的存在論經(jīng)驗(yàn)(相對(duì)于"正常"年代的"成功")或作為群體"失敗"的歷史經(jīng)驗(yàn)(相對(duì)于"革命"時(shí)代的"勝利"),才能獲得。這正是魯迅常常讓人感到晦澀或費(fèi)解之處,但卻奠定了魯迅"政治學(xué)"的基礎(chǔ)。他因之而發(fā)展出"非政治"的政治性,讓民眾成為"政治主體"而非統(tǒng)治的對(duì)象或"得民"的材料的政治意識(shí),以及"從下面看"的視野,并生成"無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)"的自覺。
【作者單位】: 廣東外語外貿(mào)大學(xué)中文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】政治學(xué) “顯性魯迅” “隱性魯迅” “奴隸-人”意識(shí) 終極倫理
【分類號(hào)】:D092
【正文快照】: 魯迅“政治學(xué)”是一個(gè)新命題,指魯迅的政治思想(顯性魯迅)和魯迅著作、行跡中體現(xiàn)出的政治學(xué)趨向(隱性魯迅)的綜合體。這一命題將克服以往研究中“啟蒙魯迅”和“左翼魯迅”的二元對(duì)立,使魯迅精神的綜合性研究成為可能。魯迅“政治學(xué)”首先藏身于魯迅文學(xué),故此魯迅被稱為“政,

本文編號(hào):1116744

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