本文關(guān)鍵詞：美利堅(jiān)的自由—美國近代自由主義思想淵源研究

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【摘要】：西方的自由主義傳統(tǒng)一般認(rèn)為可以追溯到古代社會(huì)，從古代社會(huì)奠定的自由公民理念，到共和制度的法制精神所倡導(dǎo)的憲政理念，再到中世紀(jì)基督教教義以及文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神，為近代自由主義的發(fā)展壯大提供了賴以生存的溫床。自由主義是近代西方國家的主要思想流派，從資產(chǎn)階級(jí)革命開始以來的幾百年間，一直都是資本主義國家的主流政治思想。雖然隨著資本主義世界政治經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，其基本觀點(diǎn)不斷調(diào)整和改造，但其從未改變過自己的根本立場(chǎng)，始終堅(jiān)持著個(gè)人主義的基本原則，維護(hù)者資本主義的基本政治經(jīng)濟(jì)秩序。自由主義的思想由于在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和社會(huì)政治生活中所起的重大作用和產(chǎn)生的深刻影響，始終被西方各國視作整個(gè)社會(huì)的主流思想，并被大多數(shù)國家確立為制定國策和統(tǒng)治政策的理論基礎(chǔ)加以應(yīng)用。 美國近代政治思想深受西方自由主義傳統(tǒng)思想的影響，可以說美國憲法所體現(xiàn)出的美國近代政治思想是對(duì)西方自由主義傳統(tǒng)思想尤其是對(duì)英國和法國政治思想的有機(jī)整合，是用典型的美國實(shí)用主義對(duì)英國和法國政治思想的創(chuàng)造性的運(yùn)用，是一場(chǎng)具有美國特色的啟蒙運(yùn)動(dòng)。在北美革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的政治思想中，美國所確立的憲法至上的思想，實(shí)際上和英國的法治傳統(tǒng)式一種近親的關(guān)系，并逐漸形成了憲法優(yōu)于政府且優(yōu)于其他一切基本法的思想觀念。法國政治思想對(duì)美國的影響主要集中于孟德斯鳩和盧梭的政治思想，孟德斯鳩的權(quán)利制衡學(xué)說和盧梭的人民主權(quán)理論深深的影響了美國政治思想的發(fā)展。從潘恩的《常識(shí)》到杰斐遜的《英屬美洲權(quán)利概述》、《弗吉尼亞札記》，再到凝聚聯(lián)邦黨人——華盛頓、麥迪遜和漢密爾頓思想的《聯(lián)邦黨人文集》，《獨(dú)立宣言》的發(fā)表，直到最后美國憲法的確立與實(shí)行，無一不存在西方自由主義思想的影子。美國思維模式上的實(shí)用主義，使得美國將自然法思想結(jié)合本國的實(shí)情，，發(fā)展出具有美國本土特色的政治思想，并付諸實(shí)踐。 本文除引言外，共分四個(gè)部分。 第一部分首先對(duì)自由主義思想中“天賦人權(quán)”理論的發(fā)展進(jìn)行梳理，通過對(duì)西方自由主義傳統(tǒng)中“天賦人權(quán)”理論的闡述和挖掘以及美國近代政治思想家對(duì)西方自由主義傳統(tǒng)中“天賦人權(quán)”理論的繼承和發(fā)展，找出其發(fā)展的邏輯性及二者的關(guān)聯(lián)性，進(jìn)而分析美國近代政治思想的歷史淵源。 第二部分主要探討美國在近代自由主義代議制理論影響下的如何從英國的代議制發(fā)展為具有美國特色的代議共和制，美國代議共和制的發(fā)展是建立在人民主權(quán)思想在美國社會(huì)的成熟發(fā)展基礎(chǔ)之上的，這其中潘恩、杰斐遜等人對(duì)西方自由主義傳統(tǒng)中的“人民主權(quán)”思想的繼承和發(fā)展功不可沒，這一點(diǎn)將會(huì)在本文的第三章詳細(xì)論述。 第三部分主要探討美國對(duì)近代自由主義思想的一大杰出貢獻(xiàn)——分權(quán)制衡理論。分權(quán)思想最早見于古代希臘羅馬關(guān)于混合政體的思想，近代則是通過洛克和孟德斯鳩的分權(quán)學(xué)說得以充分展開并發(fā)揚(yáng)開來。提及美國近代政治思想對(duì)西方自由主義思想的繼承和發(fā)展，關(guān)于分權(quán)制衡理論，美國的政治思想家們不僅將其發(fā)揮到極致，更通過“實(shí)踐的智慧”將其發(fā)展成為一套具體、可靠、成熟的制度設(shè)計(jì)。 第四部分是本文的小結(jié)，基于以上對(duì)美國近代政治思想的分析，總結(jié)出其理論發(fā)展的淵源，并指出其現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】：自由主義 天賦人權(quán) 分權(quán)制衡 共和制度
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D097.12
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-10
• 引言10-16
• 一、 研究背景與意義10-12
• 二、 研究綜述12-15
• 三、 研究方法15-16
• 第一章 夢(mèng)想是如何照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的——自然法的傳承與“天賦人權(quán)”思想首次以法律形式的確立16-22
• 一、 美國近代政治思想與自由主義自然法思想之淵源16-18
• 二、 近代西方自由主義關(guān)于“天賦人權(quán)”思想的論述18-20
• 三、 杰斐遜、潘恩關(guān)于“天賦人權(quán)”思想的繼承與發(fā)展20-21
• 四、 《獨(dú)立宣言》——第一次以法律形式將“天賦人權(quán)”確立下來21-22
• 第二章 對(duì)英國政治制度的“叛逆”——人民主權(quán)背景下的代議制共和國22-32
• 一、 哈靈頓的“大洋國”之夢(mèng)22-23
• 二、 潘恩對(duì)于國家與社會(huì)思想的繼承與發(fā)展23-25
• 三、 潘恩關(guān)于最合理政治制度的論述25-27
• 四、 麥迪遜對(duì)于民主共和思想的貢獻(xiàn)27-28
• 五、 杰斐遜的代議共和政府28-32
• 第三章 權(quán)力的平衡與制約——美國立憲者對(duì)于“分權(quán)制衡”思想的繼承與貢獻(xiàn)32-42
• 一、 從混合政體到分權(quán)學(xué)說的嬗變32-35
• 二、 對(duì)洛克和孟德斯鳩學(xué)說的借鑒35-38
• 三、 美國立憲者基于共和政府的分權(quán)制衡理論38-42
• 結(jié)語42-44
• 參考文獻(xiàn)44-48
• 致謝48-50
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄50-51

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 劉晨光;;美國立國之“自由”原則的政治哲學(xué)解析[J];北大法律評(píng)論;2010年02期

2 林永清;;美國憲政體制探源[J];北京教育學(xué)院學(xué)報(bào);2005年04期

本文編號(hào)：1113162