本文關(guān)鍵詞：歷史比較視野中的國家建構(gòu)——找回結(jié)構(gòu)、多元性并兼評《儒法國家:中國歷史的新理論》

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【摘要】：趙鼎新的《儒法國家:中國歷史的新理論》接洽了歷史比較研究暌違已久的傳統(tǒng),而本文試圖評述此書來探討研究方法和中國國家建構(gòu)的問題。在方法層面,此書基于"宏觀觀照下的機制研究",對于美國社會科學(xué)主要關(guān)注中層理論和機制研究的局面是一個重要反動,轉(zhuǎn)向歷史情境和宏觀結(jié)構(gòu)的充分開掘,關(guān)注一組而非單個機制的作用,突破了狹隘的"科學(xué)"研究方法。在問題層面,此書分析了中國歷史中獨特的權(quán)力結(jié)構(gòu),避免用西方的歷史過程來理解中國,從而為進一步認(rèn)識中國國家建構(gòu)的獨特路徑理清了地基,理論上支持了國家建構(gòu)的多元性。最后,本文對于此書的批評主要包括:結(jié)構(gòu)決定論和能動性的不足、沒有處理結(jié)構(gòu)變遷、沒有關(guān)注中國國家建構(gòu)中規(guī)范性的面向、缺乏多元傳統(tǒng)和異質(zhì)性,等等。
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 歷史比較研究 宏觀觀照下的機制研究 國家建構(gòu)的多元路徑
【分類號】：D03
【正文快照】： 一、引言 歷史-比較研究(historical-comparative studies)在社會科學(xué)中遽然中興,并成為一種獨立的方法,培養(yǎng)了數(shù)代學(xué)者,當(dāng)始于20世紀(jì)六七十年代�！秾Ｖ婆c民主的社會起源》1、《絕對主義國家的系譜》2、《世界體系理論》3等書措意于蒂利(Charles Tilly)所謂之“大結(jié)構(gòu)、大過

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本文編號：1034076