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徐復(fù)觀儒家民主自由思想研究

發(fā)布時間:2017-10-13 09:39

  本文關(guān)鍵詞:徐復(fù)觀儒家民主自由思想研究


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【摘要】:中國現(xiàn)代人文思想史上,徐復(fù)觀算是一位相當(dāng)獨特的人物。其畢生的學(xué)思?xì)v程都在展現(xiàn)一項通關(guān)性的終極關(guān)懷: “中國文化往何處去”?盡管他的名字通常與“現(xiàn)代新儒家”這一稱號連在一起,其思想活動主要以20世紀(jì)后半葉的臺灣、香港地區(qū)為舞臺。然而他始終關(guān)懷著中華民族的命運,其精神指針始終定位于民主自由與中國文化傳統(tǒng)的連接上。在漫長的探索與思考過程中,他把自己的時代經(jīng)驗、生命歷程、道德人品、思想著述融于一體而自成一家之言,為海峽兩岸的中國人留下了一筆值得珍貴的思想遺產(chǎn)。本文即是在諸多學(xué)者的研究基礎(chǔ)上,探討徐復(fù)觀先生的儒家民主自由思想。首先從描述徐復(fù)觀的人生歷程入手,分析其精神成長的軌跡,從而為把握其整體的思想溯源及下文對其思想闡釋與分析提供理解的前提。其次是對儒家自由民主思想的一個概述,疏理其是如何將儒家傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代民主、自由融匯貫通的,以及他的局限性和歷史意義。以此來解讀徐復(fù)觀,探求他的文化生命,展現(xiàn)他的精神世界,讓讀者能感觸到一個活生生的徐復(fù)觀,感觸到他的那顆跳動不已的愛國心,這也是筆者所企望的。
【關(guān)鍵詞】:徐復(fù)觀 儒家 民主 自由
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:D082
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • abstract5-9
  • 引言9-16
  • (一) 研究背景及意義9-11
  • (二) 研究綜述11-14
  • (三) 研究思路與方法14-15
  • (四) 創(chuàng)新與不足15-16
  • 一、徐復(fù)觀儒家民主自由思想的形成16-18
  • (一) 儒家民主自由思想形成的時代背景16-17
  • (二) 徐復(fù)觀的個人經(jīng)歷與其思想形成的關(guān)聯(lián)17-18
  • 二、徐復(fù)觀儒家民主自由思想內(nèi)容及特點18-29
  • (一) 徐復(fù)觀所理解的儒家傳統(tǒng)文化觀特質(zhì)——心的文化19-21
  • 1. 憂患意識的興起19-20
  • 2. 禮與仁的建構(gòu)20
  • 3. 從“命”到“性”的轉(zhuǎn)換20-21
  • 4. 由“人性”到出心”的回歸21
  • (二) 儒家傳統(tǒng)文化與專制政體的關(guān)系21-25
  • 1. 二元對峙22-23
  • 2. 變質(zhì)順應(yīng)23-25
  • (三) 徐復(fù)觀的民主政治構(gòu)想25-28
  • 1. 背景提供25
  • 2. 徐復(fù)觀的民主主義傾向25-28
  • (四) 儒家民主自由思想的特點28-29
  • 1. 批判性28
  • 2. 民主性28-29
  • 3. 根源性29
  • 三、徐復(fù)觀儒家民主自由思想的評價29-36
  • (一) 儒家民主自由思想的局限性29-33
  • 1. 德治與民主31-32
  • 2. 民本與民主32
  • 3. 禮治與法治32-33
  • (二) 儒家民主自由思想提出的意義33-34
  • 1. 歷史意義33-34
  • 2. 現(xiàn)實意義34
  • (三) 儒家民主自由思想提出的現(xiàn)代啟示34-36
  • 結(jié)語36-37
  • 參考文獻(xiàn)37-40
  • 致謝40

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號:1024158

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