本文關(guān)鍵詞：自然狀態(tài)的道德意涵:定位現(xiàn)代道德的開端

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【摘要】：針對(duì)李猛有關(guān)霍布斯自然狀態(tài)的討論,本文力圖指出,自然狀態(tài)不僅僅是一個(gè)人性沖突狀態(tài)或法權(quán)矛盾狀態(tài),而是具有某種積極的道德意涵。這集中在霍布斯的自然權(quán)利概念上。正是自然權(quán)利,而不是原初締約環(huán)節(jié),構(gòu)成了霍布斯政治哲學(xué)的規(guī)范基礎(chǔ)。自然權(quán)利不完全是一項(xiàng)主觀權(quán)利,它同時(shí)還帶有傳統(tǒng)客觀法權(quán)的正當(dāng)意涵。一方面,每個(gè)人的"自然權(quán)利"憑借國(guó)家權(quán)力的存在,成為一種客觀意義上的正當(dāng)性,另一方面,它的"自然性"又意味著它并不是由國(guó)家所制造出來(lái)的,而是基于人的自然本性本身。人的自然并不是可以任意摶塑的質(zhì)料,而是有其形式,并被明確界定為一種自然"權(quán)利"或正當(dāng),參與到政治生活的構(gòu)建之中,這構(gòu)成了現(xiàn)代思想不得不去回應(yīng)的難題。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 自然狀態(tài) 自然權(quán)利 國(guó)家 道德
【基金】：國(guó)家社科基金(項(xiàng)目號(hào):15CSH004)的資助~~
【分類號(hào)】：D091
【正文快照】： nature is not just a battle ground of human natures or a paradoxical state of humanrights,but in fact,it contains certain positive moral implication.That is to say thatHobbes’s natural rights are not just subjective rights but also bear the traditionalm

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本文編號(hào)：1009226