本文關(guān)鍵詞：王安石行政倫理思想初探

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【摘要】：目前，我國處于全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，物質(zhì)文明迅速發(fā)展，精神文明發(fā)展相對滯后；由于當代行政倫理制度尚未健全，行政倫理失范現(xiàn)象屢見不鮮，行政倫理問題的重要性和緊迫性引起人們的日益關(guān)注。 現(xiàn)代行政倫理建設(shè)的發(fā)展，要以國家現(xiàn)實狀況為基礎(chǔ)，不斷吸收和借鑒國外先進行政倫理思想的同時，，也要繼承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)行政倫理思想，實事求是，開拓創(chuàng)新。王安石是北宋著名的改革家和思想家，他著述的《王文公文集》蘊含了豐富的行政倫理思想。 本文首先對王安石行政倫理思想淵源進行論述，然后對其行政理想的訴求、行政倫理規(guī)范論、行政主體道德修養(yǎng)方法和以德施政論四個方面進行了系統(tǒng)的闡述和評價，最后研討了王安石行政倫理思想的現(xiàn)代意義，以期為我國現(xiàn)代行政倫理建設(shè)提供借鑒。
【關(guān)鍵詞】：王安石 行政倫理思想 現(xiàn)代意義
【學位授予單位】：黑龍江大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：D092
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-15
• 一、 行政倫理的涵義8
• 二、研究的目的和意義8-10
• 三、研究現(xiàn)狀綜述10-13
• 四、論文研究方法13
• 五、論文創(chuàng)新點13-15
• 第一章 王安石行政倫理思想淵源15-24
• 第一節(jié) 王安石行政倫理思想形成的社會背景15-18
• 一、 北宋積貧積弱的狀況15-16
• 二、 王安石的成長歷程16-18
• 第二節(jié) 王安石行政倫理思想形成的理論淵源18-23
• 一、 “內(nèi)圣外王”的儒學思想18-20
• 二、 “性命之理”的經(jīng)學思想20-23
• 本章小結(jié)23-24
• 第二章 王安石行政倫理思想的主要內(nèi)容24-41
• 第一節(jié) 行政理想的訴求24-25
• 一、 “欲與稷契遐相�！钡男姓硐�24-25
• 二、 “不畏浮云遮望眼”的行政態(tài)度25
• 第二節(jié) 行政倫理規(guī)范論25-29
• 一、 “國以民為本”的君民觀26-27
• 二、 “君子事王以義”的君臣觀27-28
• 三、 “立善法于天下”的公正觀28-29
• 第三節(jié) 行政主體道德修養(yǎng)方法29-33
• 一、 修身治國29-31
• 二、 淡泊名利31-32
• 三、 清廉務(wù)實32-33
• 第四節(jié) 以德施政論33-40
• 一、 忠君愛國33-37
• 二、 自信剛直37-38
• 三、 知人善任38-40
• 本章小結(jié)40-41
• 第三章 王安石行政倫理思想的現(xiàn)代意義41-47
• 一、 確立“國以任賢使能而興”的用人思想41-42
• 二、 崇尚“尊行義而矜廉恥”的廉政思想42-43
• 三、 強化“國以民為本”的民本思想43-44
• 四、 倡導“祖宗不足法”的創(chuàng)新意識44-45
• 本章小結(jié)45-47
• 結(jié)論47-48
• 參考文獻48-53
• 致謝53-54
• 攻讀學位期間發(fā)表論文54

【參考文獻】

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本文編號：1003932