本文關(guān)鍵詞：超越“中國(guó)停滯論”——格奧爾吉耶夫斯基的中國(guó)歷史觀闡釋

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【摘要】：格奧爾吉耶夫斯基在研究中國(guó)先秦史和儒學(xué)的基礎(chǔ)上,對(duì)歐洲學(xué)者的片面進(jìn)步觀提出質(zhì)疑和批判,并以史實(shí)反駁"中國(guó)停滯論"的觀點(diǎn)和歐洲中心主義的傾向。他認(rèn)為中國(guó)歷史始終保持著進(jìn)步性,未來將躋身世界強(qiáng)國(guó)之列。
【作者單位】： 南開大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 俄羅斯 漢學(xué) 格奧爾吉耶夫斯基 “中國(guó)停滯論”
【分類號(hào)】：K207.8
【正文快照】： 格奧爾吉耶夫斯基(СергейМихайловичГеоргиевский,1851—1893,下文簡(jiǎn)稱“格氏”)是俄國(guó)漢學(xué)史上的重要人物。他雖英年早逝,卻在中國(guó)歷史研究領(lǐng)域作出了杰出的貢獻(xiàn),被稱為俄國(guó)漢學(xué)史上“第一位職業(yè)歷史學(xué)家”[1](P15)。他以中國(guó)先秦史、儒學(xué)與中

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王芳;;自我實(shí)現(xiàn)理論與高校青年教師的心理健康[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年02期

2 汪效駟;試論西歐基督教文化的興起[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2001年03期

3 陸華;;民族精神的倫理解讀[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

4 林紅,劉明輝;淺析閑暇體育[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版);2002年02期

5 侯希蓮;;宗教改革運(yùn)動(dòng)對(duì)思想的解放作用[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年04期

6 馬克W，

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