本文關(guān)鍵詞：宋代泰山的政治文化功能

  更多相關(guān)文章： 宋代 泰山 政治文化

【摘要】：泰山在華夏文明初始,就凸顯于歷史舞臺(tái),此后歷經(jīng)千年,其文明默默相承,未及中斷,故清代阮元有“史莫古于泰山”之說(shuō)。泰山的政治文化發(fā)展伴隨著歷史的腳步,在不同時(shí)期呈現(xiàn)出不同的特色。 首先,泰山是一座自然山,它巍峨秀麗,挺拔壯觀,在齊魯區(qū)域它的地理形勢(shì)異常顯赫,甚至在國(guó)之范圍內(nèi),它都是大山之代表。伴隨著東方民族對(duì)泰山的崇拜,泰山漸漸與國(guó)家政權(quán)發(fā)生關(guān)系,從地方祭祀,幡柴巡狩發(fā)展到封禪這一國(guó)家級(jí)大祭祀,成為君王用以宣示君權(quán)神授的政治舞臺(tái),泰山因此而成為歷朝歷代治亂興衰的晴雨表。經(jīng)歷過(guò)中唐安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、五代十國(guó)混亂局面而建立的宋朝,尤其渴望太平安定的社會(huì)環(huán)境,武力不彰的宋初只有通過(guò)泰山封禪來(lái)實(shí)現(xiàn)天下太平,四海統(tǒng)一的政治格局。 仁山智水歷來(lái)是中國(guó)人追求的自然精神境界,在山水之間親近自然,體味自然成為文人雅士抒情懷意的一種手段。泰山以其自然歷史文化名山的地位博得了眾多文人的青睞,也因這一批批墨客騷人的造訪而成就了文化長(zhǎng)廊的景觀。到了宋代,關(guān)于泰山的游記文章既突出了山水的自然性,又突出了政治的實(shí)用性,古來(lái)一直被作為“神山”而歌頌的泰山,神性漸漸淡化。 泰山民間信仰起源很早,從最開(kāi)始的山川崇拜開(kāi)始,泰山就被賦予了神格色彩,其后伴隨著宗教的進(jìn)入,泰山民俗與宗教相互糅合,在社會(huì)上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。宋代是儒釋道大融合的時(shí)代,泰山宗教伴隨著真宗封禪后對(duì)泰山諸神人格化的歷程而走進(jìn)民間,世俗性、民間性得到了突出。 本文在認(rèn)真解讀史料的基礎(chǔ)上,吸收學(xué)術(shù)界已有的研究成果,對(duì)宋代時(shí)期泰山在政治文化方面所起到的作用做一個(gè)系統(tǒng)研究,主要有緒論、泰山封禪、宋代泰山與文化名人、宋代泰山宗教活動(dòng)幾部分構(gòu)成。 緒論部分主要介紹泰山研究已經(jīng)取得的成果,所涉及的古代文獻(xiàn)以及該方向的研究現(xiàn)狀和分析。 第一部分首先綜述歷代帝王泰山封禪活動(dòng),挖掘前代帝王泰山封禪的過(guò)程以及所處的時(shí)代背景,尋找封禪泰山的原因。繼而著重考察宋真宗封禪泰山的原因、過(guò)程,將其與前代帝王的封禪活動(dòng)做一比較,探究宋這一時(shí)代背景下,真宗封禪泰山造成的影響,繼而定位泰山在宋代的政治功能。 第二部分從文化角度解讀泰山在宋代的地位。宋代是文人的時(shí)代,泰山之所以吸取眾多文人墨客來(lái)一睹風(fēng)采,與其自身的高大壯觀有直接關(guān)系,但更深層次的原因自是其在宋代所占有的地位。從文人名文和泰山書(shū)院文化兩部分說(shuō)明泰山在宋代所起到的文化功能。 第三部分主要研究泰山在宋代的宗教功能。從原始崇拜到帝王封禪后的人格化,泰山經(jīng)歷了從神到人,既神又人的過(guò)程。它是神,所以享受著帝王的祭祀,它又是人,因此它得以進(jìn)駐百姓心里,成為自上而下各個(gè)階層的代言人。 這綿延數(shù)千年,承載數(shù)千年的泰山默默守候在齊魯大地上,它在朝代興替的風(fēng)云變幻中巍然屹立,在文人雅士的詠嘆抒懷下積累沉淀,在圣經(jīng)佛號(hào)的氤氳籠罩中澄明眾心。而在宋代這一特定背景下,它在政治、文化、宗教方面的功能得到了更好的彰顯。
【關(guān)鍵詞】：宋代 泰山 政治文化
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：K244
【目錄】：

• 中文摘要6-8
• ABSTRACT8-10
• 緒論10-13
• 一、研究綜述10
• 二、研究現(xiàn)狀及主要論著10-13
• 第一章 宋真宗封禪泰山考論13-32
• 一、歷代泰山封禪史略及其原因14-22
• 二、宋真宗封禪泰山的原因探析22-26
• 三、宋真宗泰山封禪之經(jīng)及其文化遺留對(duì)泰山地域的影響26-30
• 四、宋真宗封禪泰山的政治、文化影響30-32
• 第二章 宋代泰山與文化名人32-45
• 一、宋代重要文人泰山游記32-38
• 二、宋代的泰山書(shū)院文化38-45
• 第三章 宋代泰山宗教活動(dòng)探析45-54
• 一、泰山宗教活動(dòng)變遷史45-48
• 二、宋代泰山宗教活動(dòng)48-54
• 第四章 結(jié)語(yǔ)54-55
• 參考文獻(xiàn)55-59
• 致謝59-60
• 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表60

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 范恩君;泰山神信仰探微[J];中國(guó)道教;2004年01期

2 葛劍雄;十一世紀(jì)初的天書(shū)封禪運(yùn)動(dòng)[J];讀書(shū);1995年11期

3 張華松;試探秦始皇東巡的原因與動(dòng)機(jī)[J];東岳論叢;2002年01期

4 張振安;;說(shuō)“泰山封禪”[J];德州學(xué)院學(xué)報(bào);2006年03期

5 賈貴榮,張曉生;秦始皇封禪泰山論略[J];管子學(xué)刊;2000年03期

6 王明;;儒家文化對(duì)泰山民間文化的影響——以泰山民間傳說(shuō)為例[J];湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年09期

7 湯其領(lǐng);滌恥封禪與北宋道教的興盛[J];河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1995年03期

8 劉成榮;;中國(guó)帝王封禪考略[J];井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

9 袁愛(ài)國(guó);;泰山東岳廟會(huì)考識(shí)[J];民俗研究;1988年04期

10 周謙;;民間泰山香社初探[J];民俗研究;1989年04期

，

本文編號(hào)：919968