本文關(guān)鍵詞：漢代循吏初探

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【摘要】：歷代官吏對(duì)各個(gè)朝代的治亂興衰都發(fā)揮著極其重要的作用，循吏作為官吏的一種類型，是中國(guó)封建社會(huì)官僚群體中的典范�！把簟敝紫瘸霈F(xiàn)在西漢司馬遷的《史記》中，之所以在漢代出現(xiàn)，，是因?yàn)闈h朝作為我國(guó)歷史上第一個(gè)大統(tǒng)一的封建王朝，它完善構(gòu)造了一個(gè)官僚帝制的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)，是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世，而兩漢興盛一定程度上又緣于有眾多“循吏”的存在，他們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。探究漢代循吏的狀況，具有特別的意義：一方面，漢代循吏為后世各代標(biāo)榜出循吏的總體形象和價(jià)值意義，樹立起來(lái)的風(fēng)范成為后世吏治形態(tài)追求的理想典范；另一方面，也有助于我們對(duì)漢代政治有更全面完整的認(rèn)識(shí)。 漢代為循吏登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了眾多條件，首先，政治上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，社會(huì)安定，而經(jīng)濟(jì)方面百?gòu)U待興，迫切需要恢復(fù)和發(fā)展，統(tǒng)治者致力于國(guó)家的繁榮興盛，勵(lì)精圖治。漢代建立了系統(tǒng)完備的官吏選拔、任職和考核制度，察舉制的創(chuàng)立、完善使大量有儒學(xué)素養(yǎng)的人進(jìn)入仕途；官吏實(shí)行久任制，有利于培養(yǎng)其篤實(shí)穩(wěn)健的作風(fēng)，防止了對(duì)短期效應(yīng)的追求；完備的獎(jiǎng)懲制度是保證官僚隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)良好秩序的重要手段，這一系列的約束機(jī)制是循吏存在的重要因素�！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策引導(dǎo)知識(shí)分子自覺樹立儒家價(jià)值觀念，循吏在任期間踐行儒家民本思想，“先富后教”，富裕民眾，興辦學(xué)校，施教導(dǎo)民是他們的切實(shí)追求，他們因地制宜，積極有為，轄區(qū)內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、治安狀況和風(fēng)俗習(xí)慣都得到很大改進(jìn)。最高統(tǒng)治者對(duì)于循吏的作為給予了充分肯定，或升遷，或增加俸祿；治下百姓對(duì)循吏更是愛戴有加，為他們建祠立廟，離任時(shí)挽留迎送。 循吏具有典型的人格特征，他們體恤民情，公正廉潔，剛正不阿。和循吏相比，酷吏似乎多了一些消極反面的色彩，“其治暴酷”、“專任刑罰”是史家對(duì)他們的評(píng)價(jià)。循吏和酷吏有不同的執(zhí)法手段、治民理念和結(jié)局命運(yùn)，對(duì)其略作比較，可以對(duì)循吏有更深刻的認(rèn)識(shí)。不同的時(shí)代特色，不同的文化背景，使得循吏在各個(gè)朝代都各有特色，即使東漢和西漢循吏相比，也有很多不同之處；隨著歷史的發(fā)展，社會(huì)背景的變化，循吏的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化。但是，總的來(lái)說(shuō)，不同時(shí)期的循吏雖有區(qū)別，在本質(zhì)上都是封建社會(huì)的良吏，都扮演著重要的歷史角色。對(duì)循吏的功績(jī)、人格特征，我們給予贊美和稱譽(yù)，按照對(duì)任何歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持辯證分析的觀點(diǎn)，也不可忽視循吏不盡完美之處，對(duì)有的循吏迷信、虛報(bào)政績(jī)的方面，史家也有所記載。
【關(guān)鍵詞】：漢代 循吏 產(chǎn)生原因 事跡 群體特征
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：K234
【目錄】：

• 中文摘要6-8
• Abstract8-10
• 緒論10-15
• (一) 研究緣起10
• 1. 學(xué)術(shù)價(jià)值10
• 2. 歷史與現(xiàn)實(shí)意義10
• 3. 研究空間10
• (二) 學(xué)術(shù)史綜述10-13
• (三) 重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)13-14
• 1. 重點(diǎn)13-14
• 2. 難點(diǎn)14
• 3. 創(chuàng)新點(diǎn)14
• (四) 研究方法和寫作思路14-15
• 一、 吏的概念15-19
• (一) 循吏概念溯源15-18
• 1. 司馬遷的循吏觀15-16
• 2. 班固、范曄的循吏觀16-18
• (二) 循吏范圍的界定18-19
• 二、 代循吏產(chǎn)生的原因19-37
• (一) 政治環(huán)境19-21
• 1. 政局穩(wěn)定19-20
• 2. 統(tǒng)治者的表率20-21
• (二) 制度因素21-29
• 1. 選官制度21-23
• 2. 久任制度23-25
• 3. 考核制度25-27
• 4. 法律責(zé)任制度27-29
• (三) 文化背景29-33
• 1. 漢代學(xué)者的理論支持29-30
• 2. 漢代的法律精神30-32
• 3. 儒家思想的發(fā)展及影響32-33
• (四) 其他因素33-37
• 1. 個(gè)人信念33-34
• 2. 民眾支持34-35
• 3. 社會(huì)風(fēng)氣35
• 4. 文化精神35-37
• 三、循吏的事跡37-44
• (一) 重農(nóng)富民37-39
• (二) 教化百姓39-41
• 1. 興辦學(xué)校39-40
• 2. 設(shè)立條教40-41
• (三) 維護(hù)治安41-42
• (四) 社會(huì)救助42-44
• 四、循吏的群體特征44-59
• (一) 總體品格特征44-47
• 1. 下順民情44-45
• 2. 忠于君主45
• 3. 清正廉潔45-46
• 4. 能力突出46-47
• (二) 循吏與酷吏的比較47-52
• 1. 執(zhí)法手段不同48-49
• 2. 治民理念不同49-51
• 3. 結(jié)局命運(yùn)不同51-52
• (三) 循吏之間的不同52-54
• (四) 東漢與西漢循吏的比較54-55
• 1. 東漢循吏數(shù)量較多54
• 2. 思想上受儒家影響更深54-55
• 3. 東漢循吏多縣令長(zhǎng)級(jí)別55
• (五) 漢代循吏與后代循吏的比較55-59
• 五、對(duì)漢代循吏的評(píng)價(jià)59-64
• (一) 民眾對(duì)循吏的愛戴59-61
• 1. 請(qǐng)求留任59-60
• 2. 建祠祭祀60-61
• 3. 迷信神化61
• (二) 循吏的作用61-64
• 1. 對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的積極影響61-62
• 2. 對(duì)后世的影響62-64
• 六、結(jié)語(yǔ)64-65
• 參考文獻(xiàn)65-71
• 后記71-72
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文72

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：918955