本文關(guān)鍵詞：論中國經(jīng)典中“中國”概念的涵義及其在近世日本與現(xiàn)代臺灣的轉(zhuǎn)化

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【摘要】：本文討論了東亞地區(qū)"中國"概念的形成及其轉(zhuǎn)化。古代中國文獻中"中國"概念具有"政治唯我論"及"中國中心主義"的特質(zhì),"中國"概念在德川時代的日本,被挪移來指稱日本而非中國本土,與近世日本思想史上日本主體性之發(fā)展桴鼓相應(yīng);1895年以后,"中國"概念在現(xiàn)代臺灣地區(qū),則顯示了"文化中國"與"政治中國"的撕裂及其辨證關(guān)系。隨著臺灣內(nèi)部政經(jīng)情勢與文化思想的變化,以"臺灣主體論"與"自我肯定心態(tài)"為基礎(chǔ)的"臺灣意識",隨著歷史扉頁的翻動而豐富其內(nèi)容,調(diào)整其格局。
【作者單位】： 臺灣大學(xué)人文社會高等研究院;
【關(guān)鍵詞】： 中國 日本 臺灣地區(qū) 文化認同 政治認同
【分類號】：K207
【正文快照】： 一、引言在東亞思想史上,“中國”這個極具指標性的概念,雖然形成于古代中國,但其內(nèi)涵在近世日本與現(xiàn)代臺灣地區(qū)卻經(jīng)歷轉(zhuǎn)變�！爸袊备拍钤诘麓〞r代(1600～1868年)的日本,被挪移來指稱日本而非中國本土,與近世日本思想史上日本主體性之發(fā)展桴鼓相應(yīng);“中國”概念在現(xiàn)代臺灣

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本文編號：912223