本文關(guān)鍵詞：《朱子家禮》與《滿洲四禮集》對(duì)比研究

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【摘要】：《朱子家禮》和《滿洲四禮集》是記載漢、滿士庶家庭禮儀的著作。兩者雖有從俗、從儉、從簡(jiǎn)和從今等共性,但在先祖祭祀、擇偶觀和信仰權(quán)限上卻有所不同。不過,《朱子家禮》和《滿洲四禮集》在有些地方又可以互補(bǔ)。如《朱子家禮》在居家儀與禮儀的開放性方面可補(bǔ)《滿洲四禮集》之不足,而《滿洲四禮集》在婚禮及喪后禮的認(rèn)識(shí)上則對(duì)《朱子家禮》有所發(fā)展。另,《滿洲四禮集》有不少認(rèn)識(shí)及見解是《朱子家禮》所沒有的。但兩者在后世的命運(yùn)卻相差甚遠(yuǎn),其主要原因是《滿洲四禮集》在禮儀上存在一定的民族保護(hù)主義。
【作者單位】： 南開大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《朱子家禮》 《滿洲四禮集》 禮儀 比較
【基金】：上海市教育委員會(huì)重點(diǎn)學(xué)科項(xiàng)目(J50405)
【分類號(hào)】：K892.98
【正文快照】： 《朱子家禮》(下簡(jiǎn)稱《家禮》)和《滿洲四禮集》(下簡(jiǎn)稱《滿洲禮》)分別記載了漢、滿士庶的家庭禮儀。前者是司馬光、朱熹等漢儒集體智慧的結(jié)晶,而后者則是滿族吉北谷氏父子三人接力完成的①。兩書內(nèi)容均曾由私家禮上升為官方禮,對(duì)其時(shí)及后世人們的日常生活產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)

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