發(fā)布時間：2017-09-07 01:39

  本文關(guān)鍵詞：遼、金朝慈善活動研究

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【摘要】：就慈善的概念而言,慈善是社會成員自愿地對他人實(shí)施的一種救助行為,它有別于政府性的社會救濟(jì)。慈善的主體和善款的來源都應(yīng)是社會的團(tuán)體或個人,慈善的客體則是社會成員中因?yàn)?zāi)難或各種原因遭遇不幸的個人或群體。再者,慈善實(shí)質(zhì)上是對社會財富的一種再分配形式,可以一定程度的調(diào)節(jié)社會利益關(guān)系。因此,不論慈善主體的慈善動機(jī)如何,從其對社會保障的作用上來看,慈善活動都有著維護(hù)社會安定的作用,可以緩解社會矛盾、促進(jìn)社會和諧。 在當(dāng)今史學(xué)界,由契丹和女真少數(shù)民族建立的遼朝和金朝已經(jīng)被公認(rèn)為是中國傳統(tǒng)歷史朝代的一個有機(jī)組成部分,那么,其文化也應(yīng)該與中原王朝有著某種程度的有機(jī)聯(lián)系才能成立,否則只是名義上進(jìn)入中華序列,而實(shí)際上仍孤懸于外。因此,從中國慈善發(fā)展史的角度來看,遼、金朝的慈善活動也應(yīng)該具備這樣的有機(jī)聯(lián)系。也就是說,作為中國慈善發(fā)展史的一部分,遼、金朝的慈善活動是無法排除的,進(jìn)而通過對遼、金朝慈善活動的研究,間接地建立起遼、金少數(shù)民族文化與中華文化序列的有機(jī)聯(lián)系,可以看到遼、金朝對中華文化的吸收、繼承和發(fā)展,從而真正融入到中華一統(tǒng)。 從遼、金朝的慈善思想上來看,北方少數(shù)民族的傳統(tǒng)宗教薩滿教,屬于原生性而非創(chuàng)生性宗教,是自發(fā)產(chǎn)生的。薩滿教認(rèn)為萬物皆有靈,崇尚對天地、山川、圖騰、祖先的崇拜,更多的是出于人們對自然的敬畏,以求借助神靈的力量趨利避害,我們從中還很難看出其對遼、金朝慈善思想的影響。遼、金朝對漢文化地區(qū)的統(tǒng)治過程中,在中原文化的影響下,遼朝獨(dú)尊佛教,其慈善思想主要來源于佛教的慈悲思想,而金朝的慈善思想則融合了儒釋道三家中的慈善觀念。 從遼、金朝慈善活動的主要內(nèi)容和類型上來看,遼朝與金朝大致相同。主要內(nèi)容都包括賑災(zāi)救荒、濟(jì)貧恤窮、公益事業(yè),主要類型都有宗親慈善、師友慈善、鄰里慈善和宗教慈善。由于遼朝采取“獨(dú)尊佛教”的政策,以致全民尊崇和信仰佛教,因此以佛教為主的宗教慈善是遼朝慈善活動的顯著特點(diǎn),人們行善也多以寺廟、佛教為載體,許多慈善人物都有佛教的信仰,許多慈善事件也多有僧人的參與。而金朝的慈善活動與兩宋的慈善更為接近,這主要源于金朝在接管遼與北宋的文化財富時,更加傾心于中原文化,因此金朝以“崇儒重道”作為基本國策,在不斷的漢化的過程中,其慈善活動也體現(xiàn)出與兩宋慈善的相似性。 總的來說,遼、金朝的慈善活動較之于同時期的兩宋,不論從慈善的廣度上來看還是從深度上來講,都顯得十分薄弱。但就遼朝與金朝相較而言,金朝的慈善活動又比遼朝更為普及一些,金朝的慈善活動體現(xiàn)在每個方面中的內(nèi)容更為豐富,方式更加多樣,參與人群更為廣泛,人物形象更加飽滿,只是金朝的慈善活動不如兩宋那樣全面化和系統(tǒng)化,也不及兩宋慈善活動的普及度與發(fā)達(dá)程度。
【關(guān)鍵詞】：遼朝 金朝 慈善活動 慈善思想
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：D632.9;K246
【目錄】：

• 摘要6-8
• Abstract8-10
• 第一章 緒論10-20
• 第一節(jié) 問題的提出與學(xué)術(shù)意義10-11
• 一、問題的提出10
• 二、學(xué)術(shù)意義10-11
• 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀述略11-17
• 一、國內(nèi)對中國慈善活動的研究11-15
• 二、國外對中國慈善活動的研究15-17
• 三、遼、金慈善活動的研究現(xiàn)狀17
• 第三節(jié) 研究思路與研究方法17-18
• 一、研究思路17-18
• 二、研究方法18
• 第四節(jié) 基本概念與本文主旨18-20
• 一、基本概念18-19
• (一) 遼、金朝的時期界定18
• (二) 慈善的概念18-19
• 二、本文主旨19-20
• 第二章 遼朝的慈善活動20-34
• 第一節(jié) 遼朝的慈善思想20-22
• 一、佛教在遼朝的獨(dú)尊地位20-21
• 二、佛教的慈悲思想對遼朝慈善活動的影響21-22
• 第二節(jié) 遼朝慈善活動的主要內(nèi)容22-26
• 一、賑饑救荒23-24
• 二、濟(jì)貧恤窮24-25
• 三、公益事業(yè)25-26
• 四、其他慈善26
• 第三節(jié) 遼朝慈善活動的主要類型26-31
• 一、對特定人群的慈善26-27
• 二、宗教慈善27-31
• (一) 僧人慈善27-28
• (二) 大眾對佛教的供養(yǎng)性慈善28-31
• 第四節(jié) 遼朝典型慈善人物及事件31-34
• 一、修橋鋪路——婦女慈善的典型31-32
• 二、營建義�！舜壬频牡湫�32
• 三、樂善好施——仕宦慈善的典型32-34
• 第三章 金朝的慈善活動34-50
• 第一節(jié) 金朝的慈善思想34-37
• 一、儒家的仁愛思想34-35
• 二、佛教的慈悲思想35-36
• 三、道教的勸善思想36-37
• 第二節(jié) 金朝慈善活動的主要內(nèi)容37-43
• 一、賑災(zāi)救荒37-39
• (一) 賑濟(jì)饑荒37-38
• (二) 拯救疫民38-39
• (三) 救濟(jì)流民39
• 二、濟(jì)貧恤窮39-41
• (一) 仕宦階層39-40
• (二) 鄉(xiāng)紳富民40
• (三) 醫(yī)生40-41
• (四) 婦女群體41
• 三、公益事業(yè)41-43
• (一) 公共設(shè)施41-42
• (二) 助學(xué)42-43
• 四、其他慈善43
• 第三節(jié) 金朝慈善活動的主要類型43-47
• 一、宗親慈善43-45
• (一) 濟(jì)貧44
• (二) 恤孤44-45
• 二、師友慈善45
• 三、鄰里慈善45-46
• 四、宗教慈善46-47
• (一) 僧人慈善46
• (二) 道士慈善46-47
• 第四節(jié) 金朝典型慈善人物及事件47-50
• 一、仕宦慈善的典型47
• 二、僧道慈善的典型47-48
• 三、平民慈善的典型48-50
• 結(jié)論50-52
• 參考文獻(xiàn)52-55
• 致謝55-56

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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本文編號：806673