本文關(guān)鍵詞：元朝蒙古族動物保護(hù)意識研究

  更多相關(guān)文章： 元朝蒙古族 生態(tài)存在 取有時 地有禁 動物保護(hù)意識

【摘要】：元朝是由蒙古族建立的中國歷史上疆域最遼闊的統(tǒng)一王朝。元朝時期游牧業(yè)是蒙古族主要的生產(chǎn)生活方式,狩獵業(yè)則是生產(chǎn)生活方式的重要補(bǔ)充。通過對元朝時期歷史資料的哲學(xué)分析,了解蒙古族動物保護(hù)意識對草原上動物的保護(hù),對草原生態(tài)平衡起到過重要作用。 第一部分,從研究目的與意義,學(xué)術(shù)界研究狀況和本研究的重點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)等若干層面凸顯元朝蒙古族動物保護(hù)意識的研究價值。 第二部分,通過對當(dāng)時蒙古高原相關(guān)的自然地理環(huán)境、歷史文化背景、生產(chǎn)生活方式和宗教信仰的史料分析,表明元朝蒙古族動物保護(hù)意識是當(dāng)時自然地理環(huán)境、文化歷史背景、生產(chǎn)生活方式和宗教信仰在蒙古族精神層面上的觀念反映。 第三部分,主要分析了蒙古族對牲畜的保護(hù),對馬、牛、駝、羊等“五畜”的牧養(yǎng)方法各有不同。從用約孫和各種習(xí)俗保護(hù)牲畜,到制定保護(hù)牲畜的成文法是動物保護(hù)意識提升的表現(xiàn)。元朝設(shè)有專門的牧養(yǎng)機(jī)構(gòu)和專門的飼養(yǎng)人員。這對元朝牲畜的保護(hù)和發(fā)展都是有利的。 第四部分,主要分析蒙古族對野生動物的保護(hù),野生動物是蒙古族生產(chǎn)生活原料的重要補(bǔ)充。蒙古族的圍獵總是以放生結(jié)束。當(dāng)時的蒙古族認(rèn)為“取有時”、“地有禁”,對狩獵有明確的禁獵期和禁獵區(qū)的劃分。嚴(yán)禁在動物繁殖的季節(jié)狩獵,大范圍的圍獵只能在冬季進(jìn)行。嚴(yán)禁在禁獵區(qū)內(nèi)捕獵野生動物。為防止人們無節(jié)制地射獵野生動物,元朝政府設(shè)置了專門的打捕機(jī)構(gòu)來掌管狩獵之事。從關(guān)于附屬國進(jìn)貢珍禽異獸的記載中可知蒙古族統(tǒng)治者對動物的喜愛之情。 第五部分,主要分析了元朝蒙古族動物保護(hù)意識的特點(diǎn)、歷史傳承及其當(dāng)代的啟示價值。元朝蒙古族動物保護(hù)意識具有明顯的地域性、歷史傳承的悠久性、宗教色彩、民族性和國家意志性等特點(diǎn)。元朝滅亡后明朝和清朝政府在動物保護(hù)方面對元朝采取的政策和法律方面都有所傳承。面對當(dāng)今動物生存環(huán)境的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)和人類不合理的活動對動物的傷害,我們不能忽視當(dāng)前所面臨的環(huán)境危機(jī)。通過對歷史資料做哲學(xué)分析,蒙古族動物保護(hù)意識的許多優(yōu)良傳統(tǒng),能給我們提供更多有益的借鑒,在今天仍有其獨(dú)特的價值。
【關(guān)鍵詞】：元朝蒙古族 生態(tài)存在 取有時 地有禁 動物保護(hù)意識
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：K247;S863
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-10
• 一、元朝蒙古族動物保護(hù)意識的研究價值10-18
• 1.1 研究目的與研究意義10-11
• 1.1.1 研究目的10
• 1.1.2 研究意義10-11
• 1.2 研究狀況11-17
• 1.2.1 相關(guān)史料11-13
• 1.2.2 相關(guān)著作13-15
• 1.2.3 相關(guān)論文15-17
• 1.3 研究重點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)17-18
• 1.3.1 研究重點(diǎn)17-18
• 1.3.2 創(chuàng)新點(diǎn)18
• 二、元朝蒙古族動物保護(hù)意識形成的緣由18-31
• 2.1 自然地理環(huán)境18-22
• 2.2 歷史文化背景22-24
• 2.3 生產(chǎn)生活方式24-29
• 2.4 宗教信仰29-31
• 三、元朝蒙古族對牲畜的保護(hù)31-41
• 3.1 元朝蒙古族牧養(yǎng)的牲畜31-36
• 3.2 以法典形式提升對牲畜的保護(hù)36-39
• 3.3 專門的牧養(yǎng)機(jī)構(gòu)39-41
• 四、元朝蒙古族對野生動物的保護(hù)41-52
• 4.1 圍獵放生41-43
• 4.2 禁獵期(取有時)43-44
• 4.3 禁獵區(qū)(地有禁)44-46
• 4.4 禁止獵殺的動物46-48
• 4.5 專門的打捕機(jī)構(gòu)48-49
• 4.6 附屬國進(jìn)貢的珍禽異獸49-52
• 五、元朝蒙古族動物保護(hù)意識的傳承價值52-63
• 5.1 元朝蒙古族動物保護(hù)意識的主要特點(diǎn)52-55
• 5.1.1 元朝蒙古族動物保護(hù)意識具有地域性52-53
• 5.1.2 元朝蒙古族動物保護(hù)意識具有歷史傳承的悠久性53
• 5.1.3 元朝蒙古族動物保護(hù)意識具有宗教色彩53-54
• 5.1.4 元朝蒙古族動物保護(hù)意識具有民族性54-55
• 5.1.5 元朝蒙古族動物保護(hù)意識具有國家意志性55
• 5.2 元朝蒙古族動物保護(hù)意識的歷史傳承55-58
• 5.2.1 明朝對元朝蒙古族動物保護(hù)意識的傳承55-57
• 5.2.2 清朝對元朝蒙古族動物保護(hù)意識的傳承57-58
• 5.3 元朝蒙古族動物保護(hù)意識的啟示價值58-63
• 5.3.1 動物生存環(huán)境的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)59
• 5.3.2 人類不合理的活動對動物的傷害59-60
• 5.3.3 宗教中對動物保護(hù)的積極成分60
• 5.3.4 動物保護(hù)與政府職責(zé)60-61
• 5.3.5 動物保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)61-63
• 參考文獻(xiàn)63-70
• 附錄1：元朝版圖70-71
• 附錄2：元及各汗國簡圖71-72
• 附錄3：元朝行省簡圖72-73
• 致謝73-74
• 攻讀碩士學(xué)位期間論文發(fā)表情況74

【參考文獻(xiàn)】

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