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文化、歷史與“鹽”——對西藏鹽井地區(qū)鹽文化的口述史調(diào)查研究

發(fā)布時(shí)間:2017-08-27 12:01

  本文關(guān)鍵詞:文化、歷史與“鹽”——對西藏鹽井地區(qū)鹽文化的口述史調(diào)查研究


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【摘要】:西藏鹽井地區(qū)以鹽為中介,藏族、納西族、漢族等多個(gè)民族共處其間,藏傳佛教、天主教、東巴教及原始宗教并立,形成相對獨(dú)特的"鹽文化",是一個(gè)多元文化匯集、和諧共存發(fā)展的福地。在"鹽文化"傳承人下關(guān)老人的口述史中,鹽井人是通過將那些神化形象以及來自外來他者的文化要素與鹽井鹽文化相聯(lián)系,從而實(shí)現(xiàn)自我的文化建構(gòu),鹽對于鹽井人的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了滿足基本生活需要的基礎(chǔ)層次。
【作者單位】: 廣東省民族宗教事務(wù)委員會(huì);
【關(guān)鍵詞】西藏鹽井 鹽文化 口述史
【分類號】:K203
【正文快照】: 一、鹽井的地方文化特征西藏東南瀾滄江畔的鹽井地區(qū)地處川、滇、藏的交界地帶,東經(jīng)98°28’—99°06’,北緯28°37’—29°30’,是云南進(jìn)入西藏的第一站,滇藏茶馬古道上重要的貿(mào)易點(diǎn),因產(chǎn)鹽而得名,距拉薩市1336公里,東北與四川巴塘相鄰,南與云南德欽接壤,西與西藏左貢縣扎玉

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1 陸敏珍;;小工匠大社會(huì)——讀《永康手藝人口述史》[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2013年10期

2 晁福林;;試析上古時(shí)期的歷史記憶與歷史記載[J];安徽史學(xué);2007年06期



本文編號:745448

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