本文關(guān)鍵詞：魏晉南北朝禮儀用樂研究

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【摘要】：對魏晉南北朝時期禮儀用樂的研究是建立在這一時期所施行的五禮制度之上的,以此為框架對每一大類的用樂進行考察,本文的主要研究內(nèi)容如下：第一章以儀式與中國古代樂舞的關(guān)系為出發(fā)點,從禮樂文化建立之前與之后兩個角度來進行考察,論述樂舞在儀式中功能的發(fā)展與變化,并討論在禮樂制度建立之后樂舞新功能的確立及其對后世禮儀用樂的創(chuàng)作、使用產(chǎn)生了怎樣的影響。第二章重點論述魏晉南北朝時期禮學發(fā)展及在禮學發(fā)展影響下五禮制度的實施對禮儀用樂的影響。在這一時期所舉行的五禮制度已經(jīng)超過了兩漢時期的士禮體系,并且在禮學的規(guī)范下日益將儒家經(jīng)典作為制定禮制的依據(jù)。與這種變化相對應,國家禮儀中所采用的音樂也隨著禮制的變化做出相應的調(diào)整。本章內(nèi)容主要論述五禮制度的施行,并與之前國家禮制中所施行的制度作對比,體現(xiàn)出這一時期禮制的新變：魏晉時期,尤其是從西晉開始,對傳統(tǒng)禮典的重視程度不斷加強,表現(xiàn)為將傳統(tǒng)禮典作為制禮的依據(jù),體現(xiàn)出向傳統(tǒng)復歸的傾向,但這種復歸并不是對禮典的照搬,而是根據(jù)現(xiàn)實做出調(diào)整,以利于其統(tǒng)治；其次討論影響這一時期禮儀用樂創(chuàng)作的內(nèi)外因素,對在各種因素制約下禮儀用樂創(chuàng)作所表現(xiàn)出的特點我們也有所涉及。第三章主要論述這一時期的吉禮用樂。吉禮在歷代都備受重視,其用樂涉及郊祀、宗廟、藉田、社稷以及山川等祭祀形式,這些禮儀中的用樂作為禮儀的組成部分,發(fā)揮著重要的政治功能。本章主要討論以下幾個問題：首先是這一時期的吉禮儀式的主要程式有哪些,在這些程式中哪些環(huán)節(jié)需要音樂的配合,其作用是什么。其次討論這一時期吉禮中用樂的內(nèi)容、特點及其在維護統(tǒng)治中所發(fā)揮的作用。第三討論這一時期吉禮用樂的沿革與變化。第四是針對禮儀用樂中歌辭的論述,討論這一時期吉禮歌辭創(chuàng)作模式的來源,即從句式、風格上繼承了《詩經(jīng)》中整飭典雅的特征。同時也對這一時期吉禮歌辭的句式、韻式等方面進行了深入分析,揭示這一時期吉禮歌辭的風格及藝術(shù)特征。第四章為魏晉南北朝時期的賓禮、嘉禮用樂研究。第一節(jié)主要論述這一時期嘉禮、賓禮內(nèi)容的改變。隨著西周分封制的結(jié)束及專制集權(quán)國家的建立,在周代施行的鄉(xiāng)飲酒、鄉(xiāng)射、大射、燕諸禮都發(fā)生了較大改變,有的甚至不再舉行,所存留的主要是體現(xiàn)封建統(tǒng)治權(quán)威的正旦元會禮,表現(xiàn)在用樂上即為這一時期歷代都有所創(chuàng)制的元會樂。第二節(jié)主要從功能上討論魏晉南北朝時期嘉禮、賓禮樂歌與先秦時期禮典用樂的差異及元會樂在這一時期的創(chuàng)制與使用情況。第三節(jié)討論這一時期的嘉禮、賓禮用樂歌辭創(chuàng)作上的特點,即隨著這一時期儀式中嘉賓地位的變化,其歌辭在內(nèi)容上由先秦時期歌頌贊揚嘉賓轉(zhuǎn)向?qū)y(tǒng)治者的歌頌,在句式上以四言為主,風格上典雅莊重,與《詩經(jīng)》的宴飲詩風格有所不同。第五章主要討論魏晉南北朝時期的軍樂。首先對軍禮所包含的內(nèi)容、軍禮用樂的起源及其功能進行論述；其次討論在各種軍禮及軍事活動中音樂的使用情況,分析并指出軍樂在儀式中發(fā)揮的作用；第三,主要針對這一時期普遍施行的鼓吹樂進行討論,指出鼓吹作為軍樂,其作用已經(jīng)不僅僅是在軍事活動中鼓舞士氣、壯大軍威,其賞賜軍功和表明軍事將領(lǐng)地位的作用日益明顯。第六章論述魏晉南北朝兇禮中的禁樂與用樂。在經(jīng)典中,兇禮是禁止用樂的,但在具體禮儀實踐中卻存在用樂。因此本章從兇禮禁樂與用樂兩個角度展開,討論魏晉南北朝時期兇禮中發(fā)生禁樂與用樂的具體禮儀形式、原因及作用。
【關(guān)鍵詞】：魏晉南北朝 五禮 儀式樂 功能 演變
【學位授予單位】：南京師范大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：K892.9
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-8
• 緒論8-18
• 一、本論文的研究對象及選題的意義8-10
• 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及趨勢10-18
• 第一章 儀式視角下的中國古代樂舞18-45
• 第一節(jié) 禮樂制度建立之前樂舞在儀式中的使用19-29
• 第二節(jié) 禮樂文化的建立及樂舞在禮儀中功能的新變29-45
• 第二章 魏晉南北朝五禮制度下的禮儀用樂45-73
• 第一節(jié) 魏晉南北朝時期禮學的發(fā)展與五禮制度的施行45-50
• 第二節(jié) 五禮制度下的魏晉南北朝禮儀用樂50-73
• 第三章 魏晉南北朝時期以郊廟樂為主的吉禮用樂73-139
• 第一節(jié) 禮經(jīng)中吉禮儀式用樂的基本情況73-87
• 第二節(jié) 魏晉南北朝時期樂舞在郊廟祭儀中的使用87-110
• 第三節(jié) 魏晉南北朝大動蕩中的郊廟樂舞創(chuàng)作考論110-123
• 第四節(jié) 論魏晉南北朝郊廟歌辭的思想內(nèi)容與樂歌形式123-139
• 第四章 魏晉南北朝的嘉禮、賓禮用樂139-181
• 第一節(jié) 魏晉南北朝時期嘉禮、賓禮儀式的新變139-144
• 第二節(jié) 魏晉南北朝時期嘉禮、賓禮中音樂的使用與沿革144-173
• 第三節(jié) 論魏晉南北朝嘉、賓禮用樂歌辭的創(chuàng)作傾向173-181
• 第五章 論魏晉南北朝時期的軍樂181-220
• 第一節(jié) 軍禮在魏晉南北朝的實施及軍禮中音樂的使用181-203
• 第二節(jié) 作為軍樂的鼓吹樂在魏晉南北朝的應用203-220
• 第六章 魏晉南北朝兇禮中的禁樂與用樂220-260
• 第一節(jié) 兇禮所包括的內(nèi)容及兇禮用樂與否辨220-228
• 第二節(jié) 魏晉南北朝時期的兇禮禁樂實踐228-239
• 第三節(jié) 魏晉南北朝時期的喪禮用樂實踐239-260
• 結(jié)語260-263
• 參考文獻263-274
• 在讀期間相關(guān)科研成果發(fā)表情況274-275
• 后記275-276

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本文編號：717232