發(fā)布時間：2017-04-28 06:01

  本文關(guān)鍵詞：《左傳》所記貴族母子關(guān)系研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文研究的主題是《左傳》中記載的貴族母子關(guān)系。在我國古代的宗法制社會里，父子倫理被視為家庭倫理的主干和社會關(guān)系的核心，母子關(guān)系因此掩藏于父子關(guān)系之下，很少被注意，而實際上母親與兒子的關(guān)系也是極為重要和特殊的。《左傳》中就提及了很多春秋時期的母子關(guān)系，，其中以記載上層貴族的母親與兒子之間的相處居多。筆者以此作為主要研究對象，在前人研究成果的基礎上，將《左傳》所反映的各種類型的母子關(guān)系梳理出來，經(jīng)過初步的分析，力圖比較真實的論述其產(chǎn)生原因及內(nèi)涵實質(zhì)。 本文分為三大部分，即導言、正文和結(jié)語。 導言主要闡述本文的研究目的，回顧選題的研究概況，說明研究思路和方法。 正文第一章從整體上回顧春秋時期的母子相處情況，分別對為母者、為子者的角色進行了定位，說明了當時社會為雙方所制定的符合其身份的職責和行為規(guī)范。在通常情況下，中國古代的母親角色承擔了生養(yǎng)兒子的責任，并且在一定程度上執(zhí)行了對其道德和人格培養(yǎng)的職能。相對的，兒子面對母親的生養(yǎng)，會自然的產(chǎn)生想要報答母親的感情沖動，加上西周時期便已確立的孝道觀念，就形成了兒子贍養(yǎng)在世母親、喪葬去世母親的角色期待。 但是《左傳》中出現(xiàn)的母子關(guān)系，并不是都能做到符合各自角色定位的，其中既有得到社會認可的理想典范，也有雙方互失其職的反面教材。文中第二個章節(jié)就由此總結(jié)出和諧與失和的母子關(guān)系，并列舉了較為典型的個案，通過實例來進一步的了解春秋時期上層社會母子間的相處情況。 母子關(guān)系和諧與否的原因是多方面的，在春秋這一特定時期，相比與生俱來的個體親情因素，各種社會因素的影響更為重要。第三章中從親情、政治、經(jīng)濟、文化這四個角度出發(fā)，對母子關(guān)系的構(gòu)成因素進行初步的探討。 結(jié)語總結(jié)了母子關(guān)系的實質(zhì)，并揭示了本次研究對現(xiàn)實的啟示。
【關(guān)鍵詞】：左傳 母親 兒子 孝道
【學位授予單位】：遼寧師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：K204;C913.11
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 目錄6-7
• 引言7-10
• 第一章 母子關(guān)系的角色定位10-21
• 一、 為母者角色的定位10-15
• 二、 為子者角色的定位15-20
• 三、 小結(jié)20-21
• 第二章 母子關(guān)系的類型分析21-30
• 一、 和諧型：趙姬、趙盾母子21-23
• 二、 失和型23-28
• 三、 小結(jié)28-30
• 第三章 母子關(guān)系的構(gòu)成因素30-44
• 一、 個體因素30-31
• 二、 社會因素31-42
• 三、 小結(jié)42-44
• 結(jié)語44-45
• 參考文獻45-50
• 附錄：《左傳》中母子個數(shù)統(tǒng)計50-58
• 致謝58

【參考文獻】

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本文編號：332219