本文選題：習(xí)鑿齒 + 《襄陽(yáng)耆舊記》�。� 參考：《中國(guó)文化研究》2013年04期

【摘要】：襄陽(yáng)先賢習(xí)鑿齒最早奠立了襄陽(yáng)的三國(guó)文化地位。襄陽(yáng)三國(guó)文化的內(nèi)核主要有:智慧文化,三顧文化,登高文化,道義文化和山水文化等。襄陽(yáng)三國(guó)文化博大精深,在習(xí)鑿齒的筆下,襄陽(yáng)三國(guó)文化的內(nèi)涵得到廣泛開(kāi)拓、凝煉、凸顯和深化,使得襄陽(yáng)在全國(guó)三國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)天時(shí)地利人和。襄陽(yáng)三國(guó)文化值得我們永遠(yuǎn)銘記并發(fā)揚(yáng)光大。
[Abstract]:Xiangyang sages first established Xiangyang's cultural status of the three Kingdoms. The core of Xiangyang's three Kingdoms culture is: wisdom culture, San Gu culture, climbing high culture, moral culture and landscape culture. Xiangyang three Kingdoms culture is extensive and profound. Under the writing of the three countries' culture, the connotation of Xiangyang's culture has been extensively developed, condensed, highlighted and deepened, which makes Xiangyang occupy the favorable geographical position and human harmony in the national cultural competition of the three countries. Xiangyang three Kingdoms culture is worth us to remember and carry forward forever.
【作者單位】： 湖北文理學(xué)院文學(xué)院;
【分類號(hào)】：K203

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2090714