本文關(guān)鍵詞：二十世紀(jì)前期漢族宗法文化存在形態(tài)研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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廣西師范大增¨頁士研究生學(xué)位論文V 784676二十世紀(jì)前期漢族宗法文化存在形態(tài)研究Reseach 013 ex i stent form of patr i archa I CU I turefor Han NationaI ity in the ear IY 20th century系別:社會文化與旅游學(xué)院笠專級:2002級業(yè):專門史研究方向:中國思想文化研究導(dǎo)師:錢宗范教授研究生:魏曉立完成時間:2005年4月二十世紀(jì)前期漢族宗法文化存在形態(tài)研究專業(yè):專門史導(dǎo)師:錢宗范教授年級:2002級研究方向:中國思想文化研究研究生:魏曉立中文提要中國是世界上四大文明占國中唯一一個文化體系長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷過的國家,歷經(jīng)多少滄桑磨難,中華民族象滾雪球般越滾越大,形成了各民族聚居的中華民族多元一體化的格局。中國傳統(tǒng)社會的宗法性特征,與中華文化這種強(qiáng)大的生命力和同化力息息相關(guān)。研究和探討宗法制度和宗法文化,就是解開中國歷史文化之謎的鑰匙和探索中國歷史文化特點的關(guān)鍵,具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。宗法文化是以血緣或非血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近作為社會交往的評判標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)尊卑等級,重男輕女,專權(quán)獨斷,凝聚力、認(rèn)同感、排他性極強(qiáng),又極易排斥國家法律的一種封建小團(tuán)體文化。宗法文化作為中國傳統(tǒng)文化的核心,依然在當(dāng)今社會發(fā)揮著重要的作用。實現(xiàn)村民自治,大力... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.

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