本文關(guān)鍵詞：“絕地天通”與邊疆中國(guó)

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【摘要】：關(guān)凱認(rèn)為從文化的角度反思"邊疆"概念,分析這一概念在當(dāng)下語(yǔ)境中的文化指向及其意義,可以揭示其所包含的指涉民族國(guó)家建設(shè)工程的政治意涵。納日碧力戈認(rèn)為薩滿巫覡可在意象中超越"中土"的盈縮,也可在隱喻中打造公民和諧、人群團(tuán)結(jié)的共同"語(yǔ)法",重構(gòu)勾連南北中國(guó)的意識(shí)形態(tài)根基。王東杰認(rèn)為中國(guó)又并非一個(gè)完全自足和封閉的敘述單位,其內(nèi)部的諸多歷史現(xiàn)象,必須采用多個(gè)文明視域以觀察中國(guó)史。韋兵認(rèn)為歷史上天下的"彈性"兼容多維度、多層面的表達(dá)和實(shí)踐,既包括把眾多族群綰合在一起的"一",也有保留相對(duì)獨(dú)立的"多",提供給夷、夏互動(dòng)極其寬裕的回旋余地。天下的夷狄一維,使中國(guó)能實(shí)現(xiàn)連續(xù)性的"廣土眾民",這是一種完整的中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)。黃達(dá)遠(yuǎn)認(rèn)為可以通過(guò)天山這一歷史"主軸",可以重新認(rèn)識(shí)以天山為背景的各種事件,從其中的"變"與"不變",理解新疆史及其演變。
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)民族研究中心;
【分類號(hào)】：K203
【正文快照】： 絕地天通與薩滿體悟“絕地天通”的故事收于《國(guó)語(yǔ)?楚語(yǔ)下》。它是以重、黎分司天地講祝宗卜史一類職官的起源,特別是史官的起源(包括司馬遷這一支的來(lái)源),因而涉及到宗教發(fā)生的原理。故事要講的道理是,人類早期的宗教職能本來(lái)是由巫覡擔(dān)任,后來(lái)開(kāi)始有天官和地官的劃分:天官,

【共引文獻(xiàn)】

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