發(fā)布時(shí)間：2017-10-08 14:35

  本文關(guān)鍵詞：試論藏緬語族的父子連名制

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【摘要】：藏緬語族中普遍存在著父子連名制的歷史記憶。本文對藏緬語族父子連名制的分布、一般性、特殊性、作用及其產(chǎn)生和消亡，做了系統(tǒng)的論述。 藏緬語族父子連名制除了最基本的“父—子”式連名類型外，還有“祖—父—孫”式、“家支—父—子”式、“姓—父—子”式、“祖—孫”式等連名類型。連名類型在一個(gè)譜系中是比較穩(wěn)定的，至少在較長的一段時(shí)間內(nèi)不會(huì)輕易改變。但連名的具體操作模式卻變化多樣，往往一個(gè)譜系是由若干種具體連名形式構(gòu)成，而非固定單一的。筆者將其分為并列式、縮音式和嵌音式三大類，按不同音節(jié)又細(xì)分為八小類。 藏緬語族的父子連名制與其他語族內(nèi)的連名制相比，不僅具有連名制的一般性質(zhì)，而且具有顯著的特殊性。其一般性表現(xiàn)為“排男不排女”、虛擬譜系的普遍存在和依靠口耳代代相傳；其特殊性表現(xiàn)為親名前連性，而其它語族的連名制多為親名后連，即“父—子”式與“子—父”式的差別。 對于沒有文字、或雖有文字但使用范圍極其狹窄的民族而言，這樣的命名方式無疑對建立和鞏固有序的社會(huì)秩序、增強(qiáng)民族認(rèn)同、增進(jìn)社會(huì)凝聚力有著重要的意義。此外，建立在父子連名制基礎(chǔ)上的各族家譜，為后來致力于從事民族研究的人員的提供了寶貴的一手材料。 藏緬語族的父子連名制和其他一切事物一樣，有產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程。它是當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展與社會(huì)文化相對落后兩者之間矛盾的產(chǎn)物。其次，祖先崇拜觀念的根深蒂固也是其產(chǎn)生的重要原因，兩者互為依存。然而，隨著氏族內(nèi)血緣關(guān)系向地緣關(guān)系的轉(zhuǎn)變以及外族文化的沖擊，藏緬語族的父子連名 四川大學(xué)碩士學(xué)位論文 制開始逐漸推出歷史舞臺，被更為先進(jìn)的命名文化取而代之。 關(guān)鍵字:藏緬語族父子連名制連名類型
【關(guān)鍵詞】：藏緬語族 父子連名制 連名類型
【學(xué)位授予單位】：四川大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：K28
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• 英文摘要6-8
• 導(dǎo)言8-12
• 一、父子連名制在藏緬語族中的分布12-30
• 1、藏緬語族父子連名制的基本連名類型12-19
• (1) “父—子”式13-15
• (2) “父—子”式之外的其他連名類型15-19
• 2、藏緬語族父子連名制的具體連名形式19-28
• (1) 并列式20-24
• (2) 縮音式24-25
• (3) 嵌音式25-28
• 3、藏緬語族中不存在父子連名制文化的民族28-30
• 二、藏緬語族父子連名制的一般性與特殊性：30-38
• 1、藏緬語族父子連名制的一般性30-33
• (1) 排男不排女30-32
• (2) 虛擬譜系的普遍存在32-33
• (3) 依靠口耳相傳代代承遞33
• 2、藏緬語族父子連名制的特殊性33-38
• 三、藏緬語族父子連名制的作用：38-42
• 1、藏緬語族父子連名制的社會(huì)效應(yīng)38-40
• (1) 建立有序的社會(huì)秩序38-39
• (2) 增強(qiáng)民族認(rèn)同、增進(jìn)社會(huì)凝聚39-40
• 2、父子連名制是傳承歷史的語言載體40-41
• 3、具有民族識別的參考價(jià)值41-42
• 四、藏緬語族父子連名制的產(chǎn)生及其消亡42-50
• 1、藏緬語族父子連名制產(chǎn)生的原因42-47
• (1) 藏緬語族父子連名制產(chǎn)生的必要條件42-45
• (2) 祖先崇拜是藏緬語族父子連名制產(chǎn)生的重要原因45-47
• 2、藏緬語族父子連名制的消亡47-50
• (1) 血緣社會(huì)向地緣社會(huì)的轉(zhuǎn)變47-48
• (2) 外族文化的沖擊48-50
• 附錄50-51
• 參考文獻(xiàn)51-55
• 聲明55

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 付元元;景頗族人名研究[D];云南民族大學(xué);2012年

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本文編號：994575