本文關(guān)鍵詞：民族志的闡釋與歷史的真實(shí)——以拖雷之死為例

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【摘要】：對(duì)于傳統(tǒng)民族志來講,歷史記錄就是歷史本身或歷史事實(shí)。然而,從現(xiàn)代民族志視野看,歷史是文化建構(gòu)的產(chǎn)物。對(duì)歷史文獻(xiàn)記錄不斷更新的闡釋,也導(dǎo)致了民族志的真實(shí)性問題變得越來越錯(cuò)綜復(fù)雜。關(guān)于"拖雷之死"這一歷史事件,歷史文獻(xiàn)中有著不同的敘事文本,學(xué)者們對(duì)有關(guān)"托雷之死"的諸多文本也持有不同看法。從20世紀(jì)70年代開始,有些學(xué)者以"宮廷斗爭論"來闡釋"拖雷之死",今有羅賢佑推出"托雷死于窩闊臺(tái)之害"的看法,筆者試圖針對(duì)"拖雷之死"這一歷史事件進(jìn)行的文化建構(gòu)過程,對(duì)羅賢佑的這一論點(diǎn)提出商榷。
【作者單位】： 廈門大學(xué)人文學(xué)院人類學(xué)與民族學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 拖雷之死 敘事文本 歷史建構(gòu) 歷史真實(shí)
【分類號(hào)】：K28
【正文快照】： 對(duì)于傳統(tǒng)民族志來講,歷史記錄就是歷史本身或歷史事實(shí)。然而,從現(xiàn)代民族志視野看,歷史是文化建構(gòu)的產(chǎn)物。對(duì)歷史文獻(xiàn)記錄不斷更新的闡釋,也導(dǎo)致了民族志的真實(shí)性問題變得越來越錯(cuò)綜復(fù)雜。關(guān)于“拖雷之死”這一歷史事件,歷史文獻(xiàn)中有著不同的敘事文本,學(xué)者們對(duì)有關(guān)“托雷之死

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1 翟鵬玉;;花婆神話、花山壁畫與壯族生態(tài)倫理締結(jié)[J];柳州師專學(xué)報(bào);2007年04期

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本文編號(hào)：928091