本文關(guān)鍵詞：云南臨滄傣族罕氏土司區(qū)的民族關(guān)系和多元民族文化

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【摘要】：中華民族的歷史是各民族共同創(chuàng)造的歷史。肇始于秦漢的羈縻政策,并演變形成于宋元、完善于明清、終結(jié)于民國(guó)的中國(guó)土司制度,成為中央政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)管理的主要政治制度,延續(xù)兩千余年,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展影響深遠(yuǎn)。在各土司區(qū)內(nèi),也存在著不同民族和復(fù)雜的民族關(guān)系。各土司區(qū)的民族關(guān)系怎樣,土司又是如何處理的,是一個(gè)值得深入研究的課題,對(duì)制定民族政策、保護(hù)和傳承民族文化遺產(chǎn)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文以云南臨滄傣族罕氏土司為案例,對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行初步研究。
【作者單位】： 云南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì);
【關(guān)鍵詞】： 云南臨滄 罕氏土司 民族關(guān)系 文化
【分類號(hào)】：K28
【正文快照】： 本文所稱的云南臨滄傣族罕氏土司,主要指1397年耿馬建城到1950年中國(guó)共產(chǎn)黨建立人民政權(quán)期間,先后在今臨滄地區(qū)存在的罕氏家族統(tǒng)治的幾個(gè)傣族封建領(lǐng)主制政權(quán),主要為孟定土司、耿馬土司和勐角董土司、勐勐土司。20世紀(jì)三四十年代,史學(xué)大師方國(guó)瑜、民族學(xué)家江應(yīng)j、人類學(xué)家芮逸

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