本文關(guān)鍵詞：明清時(shí)期福建螺洲社會(huì)生活運(yùn)行機(jī)制研究

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【摘要】： 本文以古今省、府、縣及鄉(xiāng)鎮(zhèn)各級(jí)地方志、筆記以及實(shí)地調(diào)查訪談所收集到的人文資料為主要史料對(duì)明清時(shí)期福建螺洲社會(huì)生活運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行了研究。本文首先運(yùn)用了社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的理論思維提出“社會(huì)生活輪”、“社會(huì)生活軸心”、“社會(huì)生活主輻”三個(gè)基本概念，然后運(yùn)用這三個(gè)概念統(tǒng)領(lǐng)史料，對(duì)螺洲社會(huì)生活進(jìn)行了具體研究。本文認(rèn)為明清時(shí)期螺洲社會(huì)生活輪，，以儒家倫理為社會(huì)生活軸心，以宗教信仰、宗族和科舉教育為社會(huì)生活主輻而運(yùn)轉(zhuǎn)。明清時(shí)期螺洲社會(huì)生活輪經(jīng)歷了和諧運(yùn)轉(zhuǎn)和變遷的歷史過程。這種以一個(gè)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村作為個(gè)案對(duì)社會(huì)生活運(yùn)行機(jī)制的研究將為當(dāng)今社會(huì)主義和諧生活提供借鑒。
【關(guān)鍵詞】：明清時(shí)期 螺洲 社會(huì)生活輪 社會(huì)生活軸心 社會(huì)生活主輻
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：K29
【目錄】：

• 摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-7
• 緒論7-21
• 一、研究緣起和對(duì)象7-8
• 二、學(xué)術(shù)回顧、概念建構(gòu)，以及本文研究的主要史料8-17
• 三、研究方法和分析框架17-21
• 前言21-29
• 一、人文地理21-22
• 二、物產(chǎn)經(jīng)濟(jì)22-25
• 三、社會(huì)處境25-29
• 第1章 儒家倫理—螺洲社會(huì)生活軸心29-37
• 1.1 毀淫祀與儒家倫理主流地位的確立29-30
• 1.2 儒家倫理在螺洲社會(huì)的神圣化30-37
• 第2章 宗族—螺洲社會(huì)生活的組織管理者37-53
• 2.1 陳吳林三大宗族概況37-41
• 2.2 社會(huì)生活的組織管理者41-53
• 第3章 宗教信仰—螺洲社會(huì)生活的精神依托53-69
• 3.1 多元六中心的信仰模式53-59
• 3.2 螺洲社會(huì)生活的精神依托59-69
• 第4章 科舉教育—螺洲社會(huì)生活中心69-85
• 4.1 教育類型和科舉盛況70-73
• 4.2 螺洲社會(huì)生活中心73-85
• 結(jié)論85-93
• 附錄93-105
• 參考文獻(xiàn)105-109
• 后記109-111
• 個(gè)人簡歷111-113
• 攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果113-115

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 林志森;吳志剛;;儒學(xué)與宗法:一個(gè)多姓宗族聚落的位序觀[J];南方建筑;2011年06期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 文武;明清福建螺洲陳氏科舉世家述論[D];福建師范大學(xué);2011年

2 李琳瑯;福州市螺洲宗族社會(huì)研究[D];福建師范大學(xué);2011年

3 薛彥喬;鄉(xiāng)村社會(huì)中士紳階層的地位與作用[D];福建師范大學(xué);2011年

本文編號(hào)：900327