從大新生育習(xí)俗看壯族生育觀念與生育文化
發(fā)布時間:2017-08-28 19:30
本文關(guān)鍵詞:從大新生育習(xí)俗看壯族生育觀念與生育文化
更多相關(guān)文章: 壯族 孕育 生育 養(yǎng)育 生命觀
【摘要】:生育是人類傳承的重要內(nèi)容,自人類社會產(chǎn)生之日起,生育習(xí)俗就已相應(yīng)存在,它一方面是深受本民族的歷史經(jīng)驗、民族文化的影響而形成的,另一方面又是民俗傳承的載體,銜接著人類的過去、現(xiàn)在與未來。與生育相關(guān)的習(xí)俗不僅包含著生育的內(nèi)容,而且是將人生的重要禮儀、習(xí)慣、心理、信仰等多方面串聯(lián)起來的一條線索,是諸多民俗活動與民眾心理高度凝聚的集合體,可以反映出一個民族的民俗傳統(tǒng)和集體意識。 從壯族生人神話的原始意象為生人的花開始,隨著時代的發(fā)展,壯族人進一步把這具有神圣意義的花精靈化,抽象出花婆的形象并創(chuàng)編出花婆主宰人類生育的新敘事,加以崇拜、祭祀,并由此衍化出多樣化的表現(xiàn)形式:師公經(jīng)文中頌揚“花婆”的唱詞、安立花婆神位、問花、求花、剪花、安花、架橋儀式等等。這些儀式與壯族傳統(tǒng)的生活方式相交融,形成了一系列富有特色的生育習(xí)俗,輻射孕育、生育、養(yǎng)育等育兒的整個過程,并逐漸內(nèi)化成壯族人獨特的生命觀。 論文第一章主要是壯族生育文化生境的介紹;第二至第四章是壯族人從孕育到生育再到養(yǎng)育田野民俗志;第五章在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上討論壯族傳統(tǒng)生育習(xí)俗與現(xiàn)代習(xí)俗的融合與繼承;第六章基于前述成果探討壯族人的生命觀;第七章則將文章的落腳點放在生育習(xí)俗的功能研究之上,肯定生育習(xí)俗與生命觀念對于壯族人生活的實際功用。
【關(guān)鍵詞】:壯族 孕育 生育 養(yǎng)育 生命觀
【學(xué)位授予單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:K892.3
【目錄】:
- 摘要2-3
- ABSTRACT3-5
- 目錄5-7
- 緒論7-15
- 一、選題緣起與意義7-9
- (一) 選題緣起7-8
- (二) 選題意義8-9
- 二、研究綜述9-13
- (一) 國外生育習(xí)俗理論研究現(xiàn)狀9-11
- (二) 國內(nèi)的育兒習(xí)俗研究現(xiàn)狀11-13
- 三、研究角度與方法13-14
- 四、關(guān)鍵語匯及地方話語的說明14-15
- 第一章 展演生育習(xí)俗的生境15-23
- 第一節(jié) 自然、經(jīng)濟基礎(chǔ)15-17
- 第二節(jié) 社會、文化背景17-20
- 1.不落夫家18-19
- 2.宜弟習(xí)俗19
- 3.幼子繼承制19-20
- 第三節(jié) 調(diào)研點的基本概況20-22
- 小結(jié)22-23
- 第二章 孕育23-34
- 第一節(jié) 祈子神話及相關(guān)習(xí)俗23-27
- 一、花婆神話的演述23-25
- 二、祈子習(xí)俗25-27
- 第二節(jié) 懷孕習(xí)俗及相關(guān)禁忌27-33
- 一、懷孕禁忌28-30
- 二、保胎習(xí)俗30-31
- 三、性別預(yù)測31-33
- 小結(jié)33-34
- 第三章 生育34-54
- 第一節(jié) 生產(chǎn)習(xí)俗34-37
- 第二節(jié) 誕生禮儀37-47
- 一、三朝37-38
- 二、滿月38-39
- 三、安花39-47
- 第二節(jié) 月中喂養(yǎng)習(xí)俗47-52
- 一、開奶47-48
- 二、坐月子48-50
- 三、剃頭50-51
- 四、回外家51
- 五、命名51-52
- 小結(jié)52-54
- 第四章 養(yǎng)育54-69
- 第一節(jié) 日常喂養(yǎng)54-59
- 一、衣54-55
- 二、食55-56
- 三、住56-58
- 四、疾病防治58-59
- 第二節(jié) 保嬰儀式59-68
- 一、平安符59-61
- 二、帶發(fā)61
- 三、補橋61-62
- 四、解短62-66
- 五、夜哭66-67
- 六、認干親67-68
- 小結(jié)68-69
- 第五章 傳統(tǒng)生育習(xí)俗在現(xiàn)代的繼承與發(fā)展69-74
- 第一節(jié) 傳統(tǒng)生育習(xí)俗的傳承69-70
- 第二節(jié) 科學(xué)生育方式的融入70-71
- 第三節(jié) 生育心理的日趨轉(zhuǎn)變71-72
- 小結(jié)72-74
- 第六章 生育習(xí)俗中的生命觀74-84
- 第一節(jié) 生育習(xí)俗的產(chǎn)生——生兒育女的重要性74-77
- 一、傳宗接代、養(yǎng)兒防老75-76
- 二、“以人為本”、擴大家族勢力76
- 三、重男不輕女76-77
- 第二節(jié) 生育習(xí)俗的目的——生命延續(xù)的功利性77-81
- 一、著眼于今生的生育信仰78-79
- 二、現(xiàn)代社會的生育環(huán)境79-81
- 第三節(jié) 生育習(xí)俗的保障——社會關(guān)系的穩(wěn)定性81-83
- 一、姻親關(guān)系81-82
- 二、宗族關(guān)系82-83
- 小結(jié)83-84
- 結(jié)語84-90
- 1.實用功能:有利于孩子的身體健康85
- 2.社會功能:促進社會關(guān)系的和諧85-86
- 3.文化功能:傳承傳統(tǒng)知識86-88
- 4.心理功能:寄托對后代的美好愿望88-90
- 參考文獻90-93
- 附錄一:《十月懷胎歌》93-94
- 附錄二:《正一設(shè)蘸祈嗣送花解丹秘旨科》94-99
- 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文99-100
- 后記100-101
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 路遇;論中國傳統(tǒng)生育文化[J];東岳論叢;2002年02期
2 鐘年,吳彩霞;生育文化與民俗心理學(xué)[J];湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年03期
3 黃鵬;;壯族誕生儀禮及其文化邏輯——以右江流域為例[J];百色學(xué)院學(xué)報;2010年05期
4 韋熙強,覃彩鑾;壯族民居文化中的宗教信仰[J];廣西民族研究;2001年02期
5 韋樹關(guān);壯族禁忌風(fēng)俗探源[J];廣西民族研究;1994年03期
6 黃桂秋;儂兵;;鎮(zhèn)安故地壯族巫、麼、道信仰考察[J];廣西民族研究;2007年02期
7 黃潤龍;關(guān)于生育文化的研究綜述[J];人口與計劃生育;1998年05期
8 趙文琛;論生育文化[J];人口研究;2001年06期
9 吉國秀;當代育兒習(xí)俗流變[J];沈陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年01期
10 宋慧;;云南少數(shù)民族幼子繼承制的發(fā)展及原因[J];商業(yè)文化(學(xué)術(shù)版);2008年01期
,本文編號:749095
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zgmzsz/749095.html